عرض المشاركة وحيدة
  #3  
قديم 05/05/2008, 09:08 AM
صورة عضوية القناص المحترف
القناص المحترف القناص المحترف غير متصل حالياً
متخصص في آخر أخبار السيارات
 
تاريخ الانضمام: 23/03/2008
الإقامة: في الصحاري والغابات
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,803
افتراضي

لـلاسـتقامة فــي تـقديره قـبس فـظـنه تـحـت نــور الله ايـقان
لا يـصرف (الـفكر) في شيء فيخلفه لأنـه مـن فـيوض الـكشف ملآن
والـمـؤمنون بـنـور الله نـاظـرة عـيـونـهم ويـعـين الله أعـيـان
يــا لـلرجال وداعـي الله بـينكم لـبوا الـدعاء فـان الـصوت قرآن
يـا لـلرجال ألـم يـأن الجهاد لكم بـلـى لـقـد فـات ابـان وابـان
يـا لـلرجال أقـيموا وزن قـسطكم فـما لـكم قـبل وزن القسط ميزان
يـا لـلرجال احـفظوا أوطان ملتكم فـما لـكم بـعد خذل الدين أوطان
يـا لـلرجال أحفظوا أحساب مجدكم ان لـم تـكن فـيكم لـلدين أشجان
يـا لـلرجال انـدبوا لـله غـيرتكم فـالوقت قـد ضاق والتثبيط خسران
يــا لـلـرجال الا لـلـه مـنتصر فـنـاصر الله لا يـعـروه خـذلان
يـا لـلرجال أرونـي مـن شهامتكم ان الـحـوادث آســاد وسـيدان
يـا لـلرجال اجـعلوا لـله نـجدتكم فـالغاية الـفتح أو مـوت ورضوان
يــا لـلرجال ألـم يـحزنكم زمـن طـار(الـبغاث) بـه وانـحط عـقبان
يـا لـلرجال ألـم يـدهش عقولكم صـوة الأرامـل والأيـتام إذهـانوا
هـذا الـيتيم قـد انـحازت مفاصله مـن جـلبة الـجوع والـظلام تخمان
يـاللرجال بـيوت الله قـد هـدمت ومــا لـها لـلعدا نـهب وحـلوان
يـاللرجال دمـاء الـمسلمين غـدت هـدرا كـما عـبثت بـالماء صـبيان
فــلا قـصاص ولا أرش ولا قـود كـأن لـحم بـني الاسـلام جـعلان
يـالـلرجال أفـيقوا مـن سـباتكم فـقد أحـاط بـكم بـغي وعـدوان
أخـيفة الـموت ظـل العجز يقعدكم ولـيـس لـلأجل الـمعدود نـقصان
لا يـحجب الـمو ت جـبن عند موقعه ولا يـقـدم وعـد الـموت شـجعان
يـا لـلرجال لـقد ذلـت حفيظتكم اذا اسـتطاعت عـلى الأسـاد حملان
ان الـسيوف الـتي كـانت لسالفكم مـا ضـمها مـعهم رمـس وأكفان
مـريضة هـي في الأجفان أم مرضت قـلوبكم أم نـأى عـنهن وجـدان
بـئس الـسيوف اذا حلت عواتقكم ومــا بـها لـعتيق الـمجد أحـزان
لا تـحـجبوها أنـاثا فـي مـغامدها فــان تـلـك الـيمانيات ذكـران
فـديتكم أوردوهـا انـها عـطشت ان كـان فـيكم يلاقي الري عطشان
كـانت بـوارق فـي الأخطار ساهرة وهـم أصـحابها فـي الـمجد سـهران
فـاليوم نـامت هـموم القوم في جدث وسـاهر الـبرق فـي الأغماد وسنان
تـكـاد أن تـتلاشى مـن تـحرقها غـيظا عـلى صار أو حزنا على كانوا
أورثـتـموها مـن الأوتـار مـشعلة كـأنها فـي دخـان الـحرب نـيران
والـيوم تـغمط فـيكم وهي مغضبة ومـا بـكم لـحقوق السيف غضبان
مـا عـودتها بـنو عـدنان ما لقيت مـنكم ولا أسـكنتها الـغمد قحطان
لا تـحـملوها اذا كـانت لـزينتكم ان الـرجال بـفعل الـسيف تـزدان
فـليت أسـيافكم صـارت معاولكم ولـيـت خـيـلكم مـعز وثـيران
حـتى م طـرف الهدى سهران من قلق فـيكم وطرف العدا في الظلم سهران
لـيست بـسنتكم مـذ كان عنصركم وانـمـا الـحـظ كـالأزمان أزمـان
يـا لـلقبائل يـا أهـل الحفاظ ومن أمـجادهم فـي جـبين الـدهر عنوان
شـدوا الـعزائم فـي استدراك فائتكم ان الـعـزائم لــلادراك أقــران
أهــل الـمـكارم ان الله أكـرمكم بـنعمة الـعدل اذ لـلجور بـركان
لا تـكفروا الله فـي نـعماء أنـعمها فـانـما يـربـط الـنعماء شـكران
فـأيـن أيـن ذئـاب الـدو حـمتها بـنـو تـمـام ومـن ربـته جعلان
وأيــن عـنـها الـجـنييون أنـهم سـعد الـعشيرة عـليا مذحج كانوا
غـاراتـهم بـرياح الـموت عـاصفة وفـخـرهم بـحميد الـذكر يـزدان
وأيــن راسـب سـيف الأزد أنـهم سـارت بـصيتهم فـي الأرض ركبان
وأيـن أهـل الـذمار الـهشم بحرهم بـالـمجد والـفضل فـياض ومـلآن
عـهدي لـهم نـجدة في الحرب شاهرة ومـنـهـم لـحـقوق الله أعــوان
ويـا لـشمس وكـبات الخميس لكم أنـتـم لـها يـا أسـود الله أركـان
أنـتم سـماء الـوغى لـبوا أمـامكم وعـندكم مـن ثـغور الله جـعلان
وأيـن أولاد عـيسى والـحفاظ لـهم نـجـد ضـراغـم أواهـون رهـبان
صـميم كـنده حـي الـملك من يمن عـهدي بـهم لـلهدى حصن وايوان
شــدوا فـديتكم أنـتم بـواسلها أم فـيكم لـمصاب الـدين سـلوان
وأيـن يـحمدها الـحرث الكرام ففي عـزائـم الـقـوم جـنات ونـيران
ضـنـائن الله أنـتم لا يـزال لـكم فـي نـصرة الله صـولات وسـلطان
يـبلى الـزمان ولا تـبلى مـحامدكم مــا دام يـحـمد مـطعام ومـطعام
ان كـان (صـالح) طود المجد فارقكم فـان اصـلاحكم رضـوانونـهلان
عـيسى لـكم خلف صدق لخير أب وفـي (عـلي) أخـيه لـلعلى شـأن
صـنوان يـستبقان الـمجد فـي حسب سـيارة الـشهب فـي جـنبيه صوان
وفـيكم الأسـد الـكرار فـارس شر فـاء ابـن عـمهما الكافي سليمان
الـسـيد ابــن حـميد سـطوتكم ومـن لـه فـي بـناء الـمجد أركـان
بـحر الـمكارم غـوث الخلق من شملت لـلكون مـن بـره رحـمى واحسان
الـباسل الـبطل الـمغوار من شهدت بـطـول يـمـناه آبــاء وولـدان
وفـيكم مـن رجال المجد من خرست عـنـه الـقوافي ولـم يـبلغه تـبيان
أيـن الـمساكرة الصيد الغطارف من ذوائـب الأزد حـيث الـمجد والشان
فـي ذروة الـمجد من فهم اذا انتسبوا أسـاود الـموت يـوم الـهول طوفان
شـم اذا حـزموا نـار اذا عـزموا شـهب اذا رجـموا لـلفضل هـتان
كـواكب الـعز لا تـرعى مسارحهم ولا تــراع لـهم بـالضيم جـيران
وأيـن حـبس كـرام الخيم من قدم وفـيـهم مــن عـباد الله غـسان
سـيـوفها وعـوالـيها وأسـهـمها وهـم اذا افـتخر الـفرسان فرسان
وأيـن أسـد شـراها من وهيبة أهل الـجد والـجود ان شـدوا وان لانوا
وأيـن عـامر والاحـساب مـشرقة نـاهيك مـن عـامر والأصـل عيلان
وأيـن هـمدان مـن صـفين تعرفهم اذ عـك عـك واذ هـمدان هـمدان
وأيـن قـائدهم لـيث الـمعارك صم صـام الـمعاضل بـدر الفضل سلطان
وأيـن نـار الـوغى ال الـمسيب من قـضـاعة وزعـيم الـقوم زهـران
وأيــن وائــل والآثـار شـاهدة ومـجد وائـل فـي الـتاريخ شـهبان
وأيـن مـعولة قـبل الـرسول لـهم عـلـى (مـزون) أتـاوات وتـيجان
وأيـن عـنها ذئـاب الـخطم إن لهم مـنـاقـبا لا يـدانـيهن انـسـان
وأيـن حـلقوم ذاك الـملك مـعصمه سـمـائل فـهي لـلسلطان سـلطان
وأيـن عـن أجـربيها مـنع بيضتها والأجـربـان بـنو عـبس وذبـيان
يـا جـمرة العرب يا عبس الطعان الا لا يـطفئن جـمركم بـغي وعـدوان
لا تـشعلوا الـحرب الا فـي مواقدها حـيث الـجهاد عـلى الباغين موتان
ويــا بـني عـمنا ذبـيان مـجدكم أنــا وإيـاكم فـي الـمجد صـنوان
بـآل حـصن وبـالعمرين قد فرعت عـزا ونـبلا جـميع الـناس غـطفان
إذا مـدحـت بـني ذبـيان اخـوتنا أظـهرت شـمسا لـها في العين برهان
فـيـا لـيـوث بـغيض در دركـم هــلا سـباق الـى خـير وارهـان
فـرسان داحـس والـحنفاء حسبكم مـن الـرهان جـهاد فـهو مـيدان
ذروا الـضغائن تـذروها الـرياح فما تـبقى عـلى خـالص الايمان اضعاف
ان الـحظوظ الـتي تـرجى بـألفتكم فـي الـدين فـي محكم التنزيل فرقان
ومـا شـفاء حـزازات الصدور سوء ان يـسـتبد بـطب الـقلب ايـمان
وأيـن أزكـى وطيس الحرب ما فعلت فـان عـمدة هـذا الأمـر جـرنان
وأيـن حـمير أهـل الـعز ما اعتتبوا عـن وعـر عـزتهم يـوما ولا هانوا
صـيـد صـنـاديد اقـيال عـباهلة أسـد كـواسر فـي الـهيجاء حردان
جـاءت ريـام بـما أعـلته حـمير من مـجـد وقـام عـلى الـبنيان بـنيان
وأيــن حـمـيرها الـثاني وأسـرته ذوو الـمعالي مـلوك الـناس نـبهان
أبـقى لـه الـسؤدد الأعلى كواهله مـظـفـر وسـلـيمان وكـهـلان
__________________
.



(((من العظمـــــــاء من يشعـــــــر المـــــرء بحضرتــــه أنــــه صغيــــــر
ولكـــــن العظيـــــم بحــق هو من يُشعر الجميع في حضرتـــــــه بأنهم عظمــــــــاء)))


.