اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة فضائي
زميلي الطارق أنا بينت خطئه لكنك لا تريد أن تفهم كعادتك وتحاول أن تجادل بغية الجدال
إذا كنت لا ترى فيما فعله خطأ فهذا شأنك أما أنا فأرى بانه أخطئ وخطاء جسيم ولا أعتقد بأن وصف ما قام به من عمل بالخطأ بأنه لشخصه ، لكن المشكلة أن البعض عندما يقدس إنسان فهذه يجعله غير قادر على سماع أي أنتقاد لتصرفات ذلك الإنسان إذا كنا سنعتبر كل نقد إهانة فلان ننتقد أي شيء وكون أنه اخطأ لا يعني بأنه سيذهب النار بل يعني أن هذا الأسلوب في المواجهة لا يجب أن نقتدي به
|
صدقني غير صحيح انا لا اجادل لاجل الجدال...
ربما تعتقد ذلك لانك تمارسه
من الموضوعيه فالنقد ان تشرح بطريقه منهجيه كيف انه اخطاء في الخروج الى الكوفه
طيب انا سأقول لك انه لم يخطا وساذكر الاسباب
له اهدافه التي يريدها
تلقي مراسيل وكتب تأكد له ان اهل الكوفه ينتظرونه وسيدعمونه
ارسل ابن عمه الذي أكد له الى الجو مناسب للقدوم الى الكوفه
أي انه حصل على تاييد كتابي وخطي من اهل الكوفه وارسل ابن عمه الذي اكد له هذا التاييد بعد كل هذا التاكيد كيف تقول انه اخطا في الخروج؟
الجانب الاخر
عندما التقي اتابع الحسين وهم 72 شخص في احسن تقدير مقال جيش بني اميه وهم ما يقارب ال 4000 جندي عرض الامام الحسين 3 خيرات كلها مقنعه
1 العوده من حيث اتي
2 ترك الامر الجهاد في اي مصر من امصار المسلمين
3 الذهاب الى مقابله يزيد
تم رفض كل هذه العروض,,,, اي ان نيه القتل مبيته اصلا ومحظر لها ..... وهل يحتاج ال 72 الى قتال وهل قتل الاطفال مبرر
التمثيل بجثه الحسين واسر النساء هل هذا مبرر
بخصوص الزنداني قلت لك ان له فضائل وليس من حقك ان تسئ له لمجرد جانب واحد فقط
مثلا اسمع هذه الفتوي
http://www.youtube.com/watch?v=aw3t9...eature=related
هل ستلغي تاريخ هذه الشيخ من اجل هذه الفتوى وتقوم بالاساءه اليه ايظا