سؤال فلسفي ... للنقاش الفلسفي الجاد
بينما رجل يمشي في الطريق فإذا بصخرة عظيمة تسقط على رأسه جعلته يسقط على الارض ومات في الحال السؤال : لماذا توفي الرجل ؟ |
توفى الرجل ..
أولاً لنتعرف على الصخره هذه العظيمة هل هي صخرة جيرية أو من الاحجار الكريمة ومدى صلابتها .. وفاة الرجل هل هي عن طريق الصخره هذه اذا ما فرضنا بوجود رجل أخر تسببة له الصخره بالاصابه طبعاً الوضع مختلف هنا .. اذا ما فرضنا بأن الشيء بمجرد التعرض له نلتمس النتائج ذاتها وما يدل على ذلك او ما يدلنا على الاخذ بهذا هو المضاعفات المترتبه بنتائج مشابهه طبعا يستحيل ذلك .. وهذا ما يدعونا الى التفكر والى التمحيص الفكري بين الموت والاصابه والنتائج التي تكون لكل شخص يتعرض للموقف ذاته .. |
اقتباس:
ماجد للأسف لم تفهم سؤالي الرجل مات وانتهى أمره والسؤال هو لماذا توفي ؟ |
اقتباس:
مقصدي كان جواب لماذا توفي هو عن طريق امثال آخر بنفس الموقف ولم يتوفى لماذا هذا توفي والاخر لم يتوفى .. الا يدل هذا على قدر الله تعالى في النفس البشرية من خلال موت شخص وبقاء الاخر على قيد الحياة .. نحن نسأل لماذا توفي اذا السؤل لو عكسناه لماذا لم يتوفى الرجل بما ان الحجر كبير قابل لإزهاق النفس البشرية :متفكر: |
اقتباس:
سوف أختصر لك السؤال واوضحه بشكل افضل هل توفي الرجل لانه حان اجله ام لان الصخرة سقطت فوق راسه ؟ |
اقتباس:
وردودي السابقة موضحه لك من خلال امتثال رجل اخر لنفس الموقف واصابته بدون وفاته .. وهناك من يسقط من الطابق الرابع ويموت وهناك من يموت وهو ساقط من الطابق الاول وهناك من لا يموت وهو ساقط من الطابق الرابع ما هو الفيصل هنا لكي نحكم على الاشياء .. محاورات افلاطون بخلود النفس وانفصالها عن الجسد وموتها يبين الكثير من الاسس لو نحن نظرنا اليها عن طريق الجسم والروح لان الجسم مختلف في الفترات التي يمضي بها في الحياة من الطفوله الى الشيخوخه والروح لم تتغير بالمده هذه :متفكر: |
اقتباس:
إذن أنت تقول بان سبب الوفاة هو الاجل ؟ وليس سقوط الصخرة اليس كذلك ؟ |
لأن الصخرة سببت ارتجاجاً كبيراً في رأسه وقطع هذا الإرتجاج سلك الكهرباء الذي يعمل القلب عليه .. فلما انقطع السلك توقف القلب .. وتوقف القلب يعني الموت ..
|
جميل
القضية مشهورة و هي محل جدل في علم الكلام و هي من الفروقات الأساسية بين الإباضية و المعتزلة و كان النقاش عن القتيل أو المقتول فهل للمقتول أجل أو أجلان و ربما مجرد جوجلة الموضوع للبحث عن رأي المعتزلة في المقتول ستحملك إلى بعد آخر http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=2945 عموما بين الرأيين هناك رأي ثالث ربما سأعود يوما لإيضاحه فالامتحانات بدأت |
اقتباس:
واذا ما مددنا التفكير الفلسفي في ذلك سوف ننطلق الى مبدأ المتسبب الأول موت المريض وموت المتعرض الى الحوادث ونجاة المريض من الموت ونجاة المتعرض الى الحوادث من الموت على ماذا يدل هذا .. اذا ما قلنا بأن الصخرة هي السبب بالله عليك لماذا هناك من ينجو وهناك من لا ينجوا اذا ما فصلنا الاجل عن السبب وجعلنا الصخرة هنا السبب فأننا نقول بان كل شخص سقطة عليه الصخرة يموت .. واذا ما فرضنا الألقاء في النار فهنا السبب منفرد لان الشيء مطبق على الاشياء بحذافيرها . لان الموت هو شأن منفرد في ذاتيته عن طريق ارتداد الاسباب على ذاتيتها .. أولاً سبب مباشر هو الاصابه .. السبب الغير مباشر هو مالا ينطبق تحت تصنيف الاصابه كمثل أصابه الجسم بعامل خارجي مؤثر على موته .. وموت الإنسان بعامل داخلي متمثل في جسده او في خروج الروح بلا سبب مقنع للعلم في معرفه الموت وحين وصوله في حاله المتوفي طبيعياً بلا عله أو مرض مسبب له ..:متفكر: |
لانه لم ينظر لفوووق <<< ليرى الصخره ....
|
اقتباس:
|
اقتباس:
إذن فانت على خلاف ماجد الهادي ترجع سبب الوفاة إلى الصخرة ؟ ولكن ماذا كان يحدث لو لم تسقط الصخرة ؟ |
اقتباس:
وماذا لو نظر إلى الفوق ؟ |
اقتباس:
إضافة مفيدة سعادة المرشح وبإنتظار عودتك |
الله يرحمه :::
مااات متأكد ؟؟؟ |
اقتباس:
2_ الصخره العظيمه سقطت على رأسه 3_ سقط ارضا ومات على الفور لنعطي تحليل بسيط ربما كان الرجل يمشي في وادي او طريق جبلي فتدحرجت صخره من الاعلى واتت مباشرا على رأسه واخذته على حين غره فسقطت على رأسه وبما ان الصخره عظيمه والعظمه هنا دليل تضخيم وبالتالي المسئله تخبرنا انه وبفعل جاذبيه السقوط وعظمه الصخره سيتهشم رأس المسكين وتتناثر دمائه وقطع دماغه ان لم يطحن الرأس اساسا وبالتالي اذا تهشم رأس الانسان يتلك الطريقه فالنتيجه الطبيعه هو توقف العمل الدماغي ووظائفه الحيويه ودورته الدمويه وبالتالي موت المسكين رحماك به يا لطيف . |
مات لان الصخرة سقطت على رأسه وقد حان أجله السبب المادي الصخرة
السبب الاخر ومن زاوية توحيدية هو مشيئة الله |
اقتباس:
توخى الحذر ... ولو انه الحذر ماينفع مع القدر !!! |
اقتباس:
ولو اني لم تتضح لي الصورة اكثر... لفتة مهمه..للاستزادة في هذا الموضوع / شوكرا سعادة المرشح/ روح السراب |
عجيب جداً
ليس كل سبب يؤدي إلى النتيجة التي يتوقع منها السبب. فقد يموت الشخص بأسباب النجاة: " فرعون" وقد ينجوا بأسباب الموت: " إبراهيم الخليل عليه السلام"و " موسى عليه السلام في اليم". إذا الحكم في القضية هو الله الحي القيوم ، الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت. |
اقتباس:
السؤال الذي اود طرحه هنا وأعيده مرة اخرى هل إن سبب وفاة الرجل هو وقوع الصخرة على رأسه ؟ أم لان اجله حل وقتئذ فمات ؟ |
اقتباس:
إذن انت تعتقد هنا إن النتائج ليست مرتبطة بأسبابها أليس كذلك ؟ |
اقتباس:
ولكنه سبحانه قادر على خرق هذه النواميس. فتأتي النتيجة من غير السبب المعهود عن البشر. |
اقتباس:
الامور الخارقة لنواميس الطبيعة تسمى بالمعجزات ويختص بها أنبياء الله صلوات الله عليهم فقط ولكن الحالة التي نتحدث عنها حالة تحدث بشكل إعتيادي بمعنى إنها لا تثير الإستغراب عند سماع وقوعها |
اقتباس:
|
اقتباس:
ان قلنا حل اجله قالوا ايمانا ! لن نصل الى نتيجه خنقنا الاجابه خنقا .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
جميل ولكن ماذا كان يحدث لو انه تفادى تلك الصخرة ؟ هل كان يعيش أم يموت لسبب آخر في نفس اللحظة كون أن اجله قد وصل ؟ |
تعددت الاسباب والموت واحد من هنا نستنتج ان الرجل قد حانت ساعة اجله بغض النظر عن سبب الوفاة الذي هو يعتبر عارض وتحقيق للاجل الذي حان
فسواء مات بارتطام الصخرة على راسه ام بغيرها فساعته واجله قد حان اذن الصخرة مسبب فقط وليست هي السبب |
جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 04:43 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها