اقتباس:
أستاذي العزيز.. مساؤك رحمة وأيامك أعياد بإذنه تعالى .. أما عن الوافدين في خليجنا العربي فإنني أرى أعباؤهم أكثر من إيجابياتهم خصوصاً على المدى البعيد.. نعم ساهموا وما زالوا في دعم مسيرات التنمية في خليجنا الواحد شكلياً الا أنهم سيكونون عبئاً إقتصادياً وسياسياً مع توسيع رقعة جنسية على آخرى والحاصل في الإمارة الخليجية الشقيقة دبي خير مثال على أن القادم لن يكون في مصلحة الدفة الإقتصادية ولا العجلة التنموية في بلادنا الخليجية.... سلبيات تساوي هذه الأعداد من الوافدين خصوصاً في بعض بلداننا الخليجية سبباً لكثير من السلبيات منها الغزو الثقافي الذي تبثه هذه الجنسيات ومزاحمة العقول الخليجية حقها المشروع في بناء أوطانهم.. إيجابيتهم الوحيدة من وجهة ربابنة الإقتصاد أنهم عمالة رخيصة ... الا أن ما يدفع لمحو آثار السلبيات التي تنجم عن الأعداد المتفاقمة لهذه العمالة يزيد أضعافاً مضاعفة على الرواتب التي كان من المفترض دفعها للمواطن الخليجي.. نظرتنا إنسانياً .. أنهم بشر لهم ما لنا وعليهم ما علينا وجب إحترامهم وتقديم دعمنا اللمحدود لهم ..إنسانياً.. غير هذا... فإننا ضد تزايد هذه الأعداد في بلداننا الخليجية وخصوصاً مع التصريحات التي تصلنا بين الفينة والآخرى بإكتمال البنى التحتية الخليجية .. اذاً فقد حان الوقت لحملة مكثفة لإحلال المواطن خيرات الوطن.. أتمنى أن أكون قد وفقت في الرد على هذه الجزئية.. عن توقيعي... فوطن لا مزرعة.. يعني أنه ملك الجميع وجب المساهمة فيه وتقاسم خيراته.. اما الأبجديات فهي بداية مشروع لم يكتمل مع هذا مستمرين فيه بين الفينة والآخرى.. وأصله هنا: www.abjadiyat.net سنحاول أن نعطيه شيء من الوقت وربط الموقعين ببعض.. أما الثلاث سنوات على رحيله.. فهي ترمز للذكرى الثالثة على رحيل أحمد .... نسأله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته وموتى المسلمين.. لا أراكم الله مكروهاً.. تقديري لمرورك الطيب.. |
اقتباس:
إلى الآن القانون لا يعترف بما يسمى النشر الإلكتروني ولا شيء يحفظ حق الكاتب إذا لم يوثق كتاباته في جريدة رسمية أو كتاب مما يعني أن كتاباتك تحت خطر السرقات الأدبية ..فما تعليقك ؟ - جونو ذكرى -لا أعادها الله علينا وعلى جميع المسلمين- بماذا خرجت من هذه التجربة وكيف ترى تفاعل الشاب العماني مع الإعصار؟ تقوم بعد الدول بتعليم الأطفال في المدارس أسياسيات السلامة في الحالات الطوارئ فهل نفتقد لمثل الدروس؟ |
اقتباس:
لا أظن هناك عاقل سيسعى لسرقة ما لا يمت للأدب بشيء باركك الرحمن.. ورحم الله مرئ عرف قدر نفسه.. متى ما أستشعرت بقلق حيال هذه الكتابات سأقتص لها وقتاً لتوثيقها.. ملحمة عمانية إسمها جونو.. شخصياً تشرفت بالوقوف على هذه الملحمة مرتين ... مارة وأنا في عمان عبر أفئدة المواطنين مذ اليوم الأول لهذا الإعصار والثانية بعد رجوعي للمملكة المتحدة حيث تشرفت بمتابعة كتاب سيصدر قريباً للكاتب سيف المعمري عن المواطنة في ظروف الإعصار... ولكل ما طالعتنا به أفئدة العمانيين . أقف بإعجاب وإجلال وكفانا شرف أننا عمانيون قبل ذلك اليوم وبعده ... وللشاب العماني ..... لا أملك الا أقول كما يذكرهم الآخرون في مؤلفاتهم وفي مواضيعهم حول الإعصار بأنهم منهاج وجب إستخلاص التجارب وكيفية تجسد الوطن في أفئدتهم حتى يلتحمون حول جراحه فيضمدونها دون آهات الا آنين : كلنا فداك يا وطن.. أما عن أساسيات السلامة... فأظنها من الأمور الكبيرة لمناقشتها في مناهجنا أخيتي الكريمة .. فالسلامة من الأمور الغيبية لدينا للأسف .. أمور كثير تسبق تدريس السلامة ... منها أن نزرع حب النظام والعمل به .. بعدها ستأتي السلامة والتهور و كثير ..... تقديري ... |
اقتباس:
أرى السلامة جزء من ثقافة الفرد الواجب تواجدها وهي جزء من المعرفة الأولية.. إذا تحدثنا عن واقع نعيشه كل شهر وهو حوادث السيارات التي تحترق بها المركبات بمن فيها.. ألا ترى أن عدد كبير من أصحاب المركبات يملك مطفئة الحريق لكنه يجهل طريقة استخدامها! ماذا لو كان إطفاء حريق "حطبتين على الأقل" جزء من امتحانات رخصة القيادة بعد الصعده مثلا؟ طلبة المدرسة يمكننا تعليمهم نقاط أخرى أيضا، قبل أيام دق جرس إنذار الحريق في مبنى دراسة اللغة الإنجليزية للسنة التأسيسية بالكلية، لم يتحرك أي طالب من مكانه، و رفض عدد كبير من الطلبة الخروج! أخذ الأستاذة قرابة 15 دقيقة لإقناع البعض بوجوب الخروج من المبنى! عذراً على الإطالة |
اقتباس:
اشكرك على سرعة الرد والتوضيح للتوقيع الذي كان مبهما بالنسبة لي (باستثناء عبارة وطن لا مزرعة التي كانت واضحة وهادفة) عبرت عن وجهة نظرك لللوافدين وهي نظرة تستحق الاحترام ..... لكن التبس علي هل كنت تقصد بكلامك العمالة الوافدة الحرفية ام الكفائات ؟ ام كلاهما ؟ و ما هي نظرتك لتجنيس الكفائات الوافدة ؟ تحياتي واحترامي وعساكم من عواده |
اقتباس:
|
اقتباس:
سأجيبك بشيء من الإبهام لأضمن عودتك أخي الأحب... -أمزح- أخي الكريم.. حين قصدت بالعمالة والتي تؤثر سلباً على إقتصاديات بلادنا الخليجية وعلى الحياة الإجتماعية والثقافية فإني خصصت العمالة التي نستطيع تعويضها بالإحلال الوطني.. اما الكفاءات فأظن مجتمعاتنا الخليجية أصبحت تصدّر عقولاً وكفاءات للخارج قادرة ايضاً المشاركة وبفاعلية أفضل عن الخبرات الأجنبية.. ما يعيبنا سيدي الكريم هو تعلقنا بالعمالة الوافدة لأسباب إقتصادية بحتة دون النظر على المردود السلبي .. ولا ريب أن ابقينا على العقول التي تدعم مسيرة الكفاءات المحلية .. اما عن التجنيس ... فله سلبياته وإيجابياته.. وإن قسنا كلاهما على واقع المجتمع فإن الحد منه أفضل ، حيث أننا سنجد متى ما أنفدعنا نحو التجنيس ،خليط من اللاهوية ، وهذا أصعب ما تواجهه المواطنة في العالم وهو تفاعل المّجنس إجتماعياً وثقافياً متى ما كانت حضارته تنافي عادة البلد المستضيف.. تقديري ونرحب بتكرار عودتك.. .. |
اقتباس:
قبل أن أشرع بمطالعة الوصلة المرفقة .. أحببت أن أوجهك الى أنك شخصياً لست مقتنعاً في أن فاكت ساوند هو الإدارة نفسها.. والا .. لما كنت تأتيني بالوصلة أعلاه... :) لماذا..؟ لأنك إن كنت متيقناً بأن فاكت ساوند هو الإدارة لعرف كلانا أسباب حظر الأخت أو غلق الموضوع، أو حتى شخصياً لما أحتجت أن تأتيني بوصلة الموضوع لتبيان ما أرفقته أعلاه .. اذاً فلا ترمي بالأحكام جزافاً أخي الكريم... وحتى أقف على الوصلة وما تحمله من أسباب .. أرجو أن أجدك بصدر أرحب .. تقديري ... |
اقتباس:
تقديري .. |
اقتباس:
أنا مقتنع إنك انت إداره سبله عمان وما أتيت بالوصله إلا أنني لا ارغب ان اقول أنك تعلم ولا تريد ان تعترف وأنا متأكد أنك تعرف لماذا إحضرت الاخت ولكن على قول المثل.......لين رز الباب همسه ارجوا ان تعي إننا لسنا وحدنا من يراقب مناقشاتنا;) |
اقتباس:
أما الوصلة التي أرفقتها أعلاه فهي بحق لعضو طرح موضوع كان على الخاص في سبلة المشرفين وهو خاص بأحد الأخوة أقطاب القضية السابقة في قضية السبلة.. وجاء تصرفنا حول الموضوع بعد إعلان السبلة بتصرفنا حيال أي موضوع يناقش ذات القضية.. غير هذا فإن حضرنا للعضو لأنه يقر بأنه أخذ الموضوع من السبلة الخاصة وهنا نؤكد بأنه محالة وأنه ضرب من الحماقة ولتعذرني أن تنطلي على الأعضاء أو علينا مسألة تغلغل البعض في السبلة الخاصة... كلنا ثقة بالإدارة وإن كنتم تظنون أننا الشخص نفسه فإنه لشرف لي أن يقترن إسمي بإدارة سبلة عمان.. الغريب في الأمر أن السبلة حاضرة بمبادئها ويعمق البعض في معرفة صاحبها.. همسة قبل العيد ... (( إذا اتتك مذمه من ناقص فاعلم باني كامل)) ، وأعلم بأننا على وفاق والعالم الآخر :) |
اقتباس:
اولا بالفعل إحضرت العضوه ليوم واحد لكن تم حضرها نهائيا وبدون سبب وحتى لا يتمكن سبع الظلام من الوصول الى الرسائل الخاصه بحوزتها لانها وعدتني انها سوف تعطيني ايها حتى يتبين الامر ثلاثه ولا احد فينا كامل ولكن إذا كان من نقص مكان هنا من يكون بمعرف حكما وبمعرف اخر خصم وهو الحال عندك فأئ عدل نترجى ان نتظره ان كنت انت الخصم والحكم كحال عندك تستخدم إداره سبله حكما ومعرفك هذا خصم |
اقتباس:
لا عليك أخي الكريم... فلندع الخصم لرب العباد فتوجه اليه وحده حيث يكون الحكم الحق ولا قول بعد فصله سبحانه... جعل الله أيامك أعياداً ومسرة.. كل عام وأنتم اليه تعالى أقرب... إن كان من مزيد في الموضوع فآتِ به أيها الأحب غير هذا فإن فرق الوقت بيننا يخدمني أكثر .. |
نصيحه يا اخي فاكت ساوند: اذا تريد ان لا يرتفع لك الضغط والسكري والهم والغم فلا ترجع الى الخليج واذا قررت الرجوع ولا مفر من ذلك ..فاجلب معك حبوب ومسكنات خاصه بعلاج السياسه واضاع البلاد اخوك بو سلطان |
اقتباس:
أما عن المسكنات فقد إعتدت عليها .. أما السياسة فيربطنا بها كر و فر وكلانا تأثر بداء الآخر.. تقديري لشخصك الكريم .. وكل عام وأنتم الى الرحمن أقرب.. |
الى المشرف فاكت ساوند وجميع الاعضاء والزوار
نشكر مشرفنا العام على الاجابة بكل شفافية ووضوح واتقدم مع خالص المحبة والتقدير باصدق ايات التهاني والتبريكات لمولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم....... والى شعب عمان الابي................ راجيا المولى عزوجل ان يعيده علينا بكل الخير والسعادة كل عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــام وانتم بخير |
اقتباس:
باركَ الله ُ تعالى فيك أخي الكريم .. أخي الكريم ما رأيك في مؤسسات التعليم العالي وأقصد هنا كليات العلوم التطبيقية الخمس ؟! هل إهتمام وزارة التعليم العالي بها كافي ؟ وعذرا ً على هذه المداخلة المتواضعة .. أطيب التحايا .. ودمتم للوطن .. |
اقتباس:
أخي السلفي المرعب دعني أقوول لك كلمه صدق .. صدقني لو ذهبت بعد المشرق والمغرب لما وجدت أفضل من وطنك.. أما عن الضغط والسكر فنحن الذي نجلب هذه الامراض لأنفسنا.. باركك الرحمن وعيدك سعيد يا الشحي;):لسان: |
اقتباس:
بلادي وان جارت علي عزيزة *** واهلي وان جاروا علي كرام :):):):) |
اقتباس:
عيدك سعيد أخي الكريم:) كنك غيرت معرفك:مستغرب::مفتر::منتزق::م� �فكر::مستحي:.. الحور القادم على من:متفكر: |
اقتباس:
جعل الله أيامكم أفراحاً ومسرات.. كل عام وأنتم الى الرحمن أقرب.. أشكرك مرورك... |
اقتباس:
أما عن كليات العلوم التطبيقية فأرى تصاعد وتيرة التعليم فيها وما أعرفه إهتمام كبير من لدن مجلس الوزراء بمتابعة تنفيذ التوصيات التي يتطلبها سوق العمل على لسان مجلس الوزراء.. فيها من البرامج ما يؤهل تخريج كفاءات جيدة ولكن تطبيق هذه البرامج هو ما يعيب خطى هذه الكليات في هذه المرحلة.. نعم .. نشجع تعميين المدربين فيها ولكن لا ننصح إقحامهم مجال التدريب وخصوصاً في برامج تقنية عالمية دون أدنى تجارب.. ما نتوقعه هو إستمرارية في تطوير برامج هذه الكليات ولكن مثل ما يقال الزين ما يكمل ... وعيبها الوحيد هو محاول إلحاق كل من له خبرة بمجال الحاسب الآلي او غيره من التخصصات العملية بدورات تدريبية ثم الزج بهم لتدريس طلبة هذه الكليات... نتمنى من المعنيين متابعة هذه الشريحة من المحاضرين... تقديري وعامكم أعياد .. |
اقتباس:
ايامك سعيدة دوم يارب صديقي غيرت المعرف لاسباب شخصية والحلقة القادمة ان شاء الله ربما اخرج عن اللقاءات مع الاخوة في سبلة عمان لنعيش في جو سبلة العرب ربما يكون ضيفي يكشف العديد من الحقائق ان شاء الله ;) وان شاء الله تكون من ضمن من في القائمة :كاشخ: تحياتي :) |
كيف نقدس الانظمة في المجتمع الاسلامي العربي ونحن مازلنا نتساءل اذا ماكان الله راضِ عنه ام لا؟ أرأيتم التعارض الذي يحدث معنا ؟ ألا ترى بأنه هنالك عندنا فالوطن العربي او بالاحرى المجتمع الاسلامي العربي نظامان واحد هو الدولة والاخر هو الدين الذي فيه دويلة أخري.. استاذي الغالي ألا تلاحظ بأنه العالم العربي من محيطه الى خليجه بصورة عامة هو متخلف حتى عجزنا عن تحديد معنى المفاهيم اختلطت بيننا فمن نتبع نحن..فئة في المجتمعات الاسلامي العربي هنا وفئة هنالك..وفي مجملة كل هذه ساهمت في تخلفنا فماذا تقووول ياسيدي ياسيدي على هذا الامررر الذي نرها حاصل في المجتمع الاسلامي العربي بشكل عام........انا لم اتحدث عن فئة معينه بل بل بل هذا ما اجده حاصل في المجتمع الاسلامي العربي...يمكن قد اكون نائم ولا اعي ويمكن انا صاحي فأنتظر جوابك على هذه التداخلات وغيرها من الاستنتناجات التي تستطيع ان تاخذها من سؤالي وتجبر عنها بدون ان اطرحها انا......... امتنع عن التحاور وانتظر الجواب فقط |
اقتباس:
إن كنت تقصدني في الاعلى.. فالحوار أمل أن يكون هنا في سبله عمان وليس في أي مكان أخر.. وأما عن كشف الحقائق فلا يوجد لدي ما أقووله.. حفظك الرحمن الرحيم |
(((حذف)))
|
اقتباس:
أشكرك مرورك الطيب أخي الكريم.. اما الأنظمة العربية ... فأصلها بمجتمعاتها عبارة عن تجمعات شعبية.. أرادت لنفسها الخنوع فسلط الله عليهم من يدير رقابهم وأرزاقهم.. لا تعجب أخي الكريم.. فنقدنا للأنظمة العربية المستمر قديم الأزل من أمير المؤمنين لخليفة المسلمين لوالي الأمير حتى السلطان ، متناسين بأنهم ليسوا الا عصارة شعوبنا المغلوبة على أمرها.. أعجبني تمثيل الدين بالدويلة داخل الدولة العربية .. وأتفق معك في هذا وتتسع رقعة هذه الدويلة ويضيق خناقها بين مجتمع عربي وآخر.. محصلة السنين العربية تثبت بأننا فعلاً مجتمع لا نجيد الا تدويل أنفسنا فدويلة الدين ودويلة الإقتصاد ودويلة السياسة وزاوية صغير للمواطن ، داخل الدولة الأم التي أنهكتها شتات شعوبها، والنتيجة تخلف عام ، حيث تتضارب المصالح وتعلو هامات على آخرى في وسط أشبه بكثير بالغابة ... أبتعدت كثيراً عن سؤالك... لأنني أمني النفس بعودتك لمناقشة دويلة الدين... تقديري... |
اقتباس:
إختلف تعريف نور الشمس.. فذهب الكثيرون على أنه خليط بين ما يعكسه البصر وتقره النفوس وآخرون بأنه البصيرة وما تقره العقول ، وقليلون من أقروا بأن نور الشمس ساطع الا أنه يستوجب التمتع بالنظر اليه مغمضة العينين.. معكم؟ تفيد التعميم .. وتستوجب الإثبات وعفا الله عما سلف ! تقديري ... |
مساء العيد..
بما أن حالياً في دوله غريبة كيف ترى تقبلهم للإسلام و تعاملهم مع المسلمين – في صلاتهم و صيامهم مثلا- ؟ وهل ترى تقبل البعض لفكره "كن داعياً للإسلام بأخلاقك" منعكسه على الأخوة المغتبرين هناك ؟ |
اقتباس:
جزاك الله الف خير |
جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 02:21 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها