|
ما حكم صلاة التراويح ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام ...الموضوع باين من عنوانه وهو يتلخص بسؤال واحد ما حكم صلاة التراويح ؟ اتمني الرد من اصحاب العلم :) ولكم الف شكر |
نتظر الرد
بس أظن واجب |
اقتباس:
|
ما اعتقد انها من السنة
صلاة التراويح ظهرت بعد وفاة النبي و اللي امر بيها اتوقع عمر بن الخطاب |
اقتباس:
نريد الجواب من اهل العلم |
|
اذا حصلت رد يا أخي العزيز
خبرني ع الخاص بارك الله فيك |
توجد في الوصلة فتوى قد تجد ضلتك به
http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=1492 http://www.bouizeri.net/ar/?q=ansar&&see=242 |
اقتباس:
|
حكم صلاة التراويح ... سنة، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع. دليل الحكم قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك". ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيا هذه السنة عمر رضي الله عنه، فقد خرج البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله". قلت: مراد عمر بالبدعة هنا البدعة اللغوية، وإلا فهي سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأحياها عمر الذي أٌمرنا بالتمسك بسنته: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" الحديث. وعن عروة بن الزبير أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان، الرجال على أبي بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي حثمة. وروي أن الذي كان يصلي بالنساء تميم الداري رضي الله عنه. وعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة". |
اقتباس:
سنة عين مؤكدة ... :مستغرب: سنة كفاية ... :مستغرب: ممكن توضيح لهذه الاحكام ... :) |
اقتباس:
|
صلاة التراويح هي من السنن الغير راتبة ولا تصل للوجوب البتة. والله أعلم
|
"...أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها، وقد صلاه النبي -صلى الله عليه وسلم- في جماعة بضع ليال ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة فجمعهم عمر رضي الله عنه على إمام هو أبي بن كعب رضي الله عنه وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع وقالوا فيمن تركه خسيس الحال. والله أعلم"
سماحة الشيخ العلامة أحمد الخليلي - الفتاوى- الكتاب الأول- ص179 |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 02:52 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها