همسات..في أذن كل طبيب

محاضرة ألقيت في مؤتمر جمعية ابن سينا الطبية في فرنسا حول أخلاقيات الطبيب بتاريخ 12-13/01/2008
د.مصطفى عبد الرحمن
استشاري أمراض الأطفال وحديثي الولادة والخدج
باريس
قراءة ممتعة ! :)


ملف مرفق 299718



(مقدمة)

الهمسة الأولى

أهتم بمظهرك

ملف مرفق 299725



يجب على كل من يتعرض للعمل العام والاختلاط بالناس ان يحافظ على مستوى مقبولا من حسن المظهر وترتيب الهندام وتصفيف الشعر ونظافة الثوب وطيب الرائحة ...

والطبيب من اكثر الناس اختلاطا بالمجتمع واتصالا بأفراده واحتكاكا بكل الوان طيفه وشرائحه ... فلابد ان يولي لمظهره اهتماما خاصا ولأناقته عناية زائدة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال احد الصحابة : يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه جميلا ونعله جميلة قال : ليس ذلك بالكبر . ان الله جميل يحب الجمال . الكبر بطر الحق وغمط الناس) .

ان حسن مظهر الطبيب يبعث في نفس الطبيب (الهدوء والسكينة) مما يساعده على (سلامة التفكير).
ويبعث في نفس المريض (الراحة والطمأنينة) مما يزيد في تفاؤله (بالبرء والشفاء) .
ويخلع على الطبيب (الهيبة والوقار)مما يفرض على مريضه (الاحترام والتقدير) فيكون كلام الطبيب أعظم أثرا واقوي مفعولا في نفس المريض .

الهمسة الثانية

أتقن مهنتك







ان اتقان العمل لهي اهم خصائص الطبيب الناجح...ان اهم ما يهم المريض في الطبيب هو ان يكون حاذقا في مهنته ماهرا في صنعته متقنا لفنه ... فالمريض عندما يأتيك... يأتي باحثا عن العلاج والدواء ... واكثر ما يهمه هو ان يجد عندك الدواء الناجع والعلاج النافع ... يجب الاتغفل عن هذه الحقيقة الهامة ... انظر وتأمل... في هذا الذي يدفع الكثير من المرضى في بلادنا الى الذهاب الى الغرب بحثا عن العلاج ؟... اليس لانهم يعتقدون بأن (جاك وميشيل وباتريك) هم اتقن لفن الطب من (أحمد ومحمد وعبدالله )؟ !!!...


نحن – معاشر المسلمين – جاءنا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم... لو فهمناه كما ينبغي ... وانزلناه منزلته التي اليها يرتقي ... ووضعناه موضع التطبيق في كل عمل نعمله او كل صنيع نصنعه ... لتغير حالنا وارتقت درجاتنا وعلت مكانتنا... الا وهو حديث ( الاتقان )... انظر الى روعة كلامه صلى الله عليه وسلم : (ان الله فرض الاحسان على كل شيء) رواه مسلم... والاحسان هو : الاتقان... فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الاتقان فرضا في كل عمل نعمله او كل امر نتناوله... وقال صلى الله عليه وسلم في حديث اخر : (ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه) . والعجيب !... ان أمة جاءها هذين الحديثين لهي أبعد ما تكون في وقتها الراهن عن الاتقان!... بينما هي احوج ما تكون اليه ... انظراليها كيف تشكو الضعف والخذلان ... وكيف هي تتقلب في مراتع الذل والهوان !...


وكيف يتقن الطبيب مهنته ؟

ان تداوم على مطالعة كتبك الطبية ومصادرك العلمية : ( بمناسبة )عندما تعترضك حالة توجب عليك استذكاربعضا من المعلومات التي نسيتها( او بغير مناسبة )كاجراء مراجعات دورية شاملة لمنهاج اختصاصك .
ان يكون لك اشتراكات في المجلات التخصصية والدوريات الشهرية والنشرات الطبية : كي تطلع على كل جديد في تخصصك.
ان تحضر المؤتمرات الطبية السنوية : فلهذه المؤتمرات فوائد جمة : فهي تسهم في اطلاعك على كل جديد في اختصاصك بالاضافة انها تحثك على مداومة المذاكرة والمطالعة .
ان تشارك مشاركة فعالة في الندوات واللقاءات الطبية الدورية : وذلك من خلال : الاعداد لهذه اللقاءات والمشاركة في المناقشات والتشخيصات والعلاجات والتعليقات حيث لها فائدة كبيرة في حثك للاستزادة من البحث والعلم والمعرفة.

الهمسة الثالثة

لا تطعن ولا تشهر بزملائك




لا يجوز للطبيب وتحت أي ظرف كان ان ينتقد زميله لابوجوده ولا بغيابه لاامام المريض ولا بوجود الناس ...

يمكن ان يناقشه ويطلب منه تفسيرا وتوضيحا لكن في حدود اللباقة والاحترام المتبادل دون ان يخرج ذلك عن روح الزمالة بل والصداقة والادب قال صلى الله عليه وسلم : (بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم) ...

كما ويجب ان يتجنب اثارة الشكوك حول التشخيص الموضوع او العلاج الموصوف من قبل زميل آخر امام المريض حتى ولو كان يعتقد غير ذلك ...

ان في الطب مدارس وآراء... والطب علم متبدل متحرك فما نداوي به اليوم قد يصبح مضاد استطباب غدا...
كما ان الطب اليوم علم واسع شاسع لايمكن لانسان ان يحيط به كله حتى ولو كان ذلك في الاختصاصات المحدودة ...
فلايجوز اذن لأي طبيب ان يدعي (مهما كانت شهاداته واوراقه وخبراته) انه جمع الطب من اطرافه وتعمق في كل اختصاصاته ووقف عند كل مستجداته حتى اصبح فوق كل زملائه ويعلو على كل اقرانه ورفقائه ...
ان التشهير بالزملاء : سار في مجتمعاتنا بكل اسف وهو علامة تخلف وانحطاط ... ان هذا التشهير الغير منضبط وامام المريض قد افقد ثقة المرضى بالطبيب ... :حزين:

انظر كيف يأتي اليك المريض وهو يحمل اليك وصفة زميلك ليقول لك بكل جرأة انه لم يستفد منها... لا بل وزادت آلامه واحتدت اعراضه وساءت حالاته ... واذا نظرت الى تاريخ وصفها لوجدته لم يمضي على استعماله الدواء يوما او يومين... ولو دققت لتبينت انه لم يأخذ منه اكثر من جرعة او جرعتين... لكن عدم ثقته بالطبيب الاول جاءك يبحث عن دواء افعل واسرع ... واعلم : ان شهرت بزميلك لزدت الطينة بللا لانك اكدت له عدم الثقة التي كانت لاتزال شكا في رأسه... واعلم : انه لو خرج من عندك ربما ذهب الى زميل اخر يسأل علاجا انجع واقوى ! ...
الحقيقة ان هذه الظاهرة (ظاهرة المرضى الذين لايشفون) :

نحن الاطباء مسؤولون عن القسم الاكبر من وزرها... فهذا التشهير والتشهير المضاد بين الزملاء سمح للمريض ان يساوره الشك ثم تطور ذلك حتى اصبح خللا في الثقة ثم الى فقدان الثقة كاملا احيانا .

...................
............................
........................................
.................................................. ..

يتبع غدا ان شاء الله ...:)

الهمسة الرابعة

لا تلقى مريضك بعبوس



ملف مرفق 300664




لايجوز للطبيب وتحت أي مبرر كان ان يلقى مريضه وهو عاقد الجبين مكفهر الوجه خافت الكلمات بطيء العبارات مكتئب الملامح او مشدود القسمات ... قال تعالى وفي حق افضل الخلق : (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك). آل عمران 159 ...

ان كانت هذه الاية الكريمة تشكل تذكرة لمن اراد النجاح في العلاقات العامة او اراد كسب ود الناس والمعارف والخاصة... فيجب ان تشكل دستورا عند الطبيب يتذكره عند كل مريض يفحصه او عليل يعالجه ...ان المريض يقصدك وهو في مستوى نفسي صعب ووضع معنوي اصعب وجاء بابك ينشد الراحة والطمأنينة ويبحث ان ترفع من معنوياته وتحسن من نفسياته وتبرئ له كل ادوائه وعلاته .


يتبع .... :)

ّّّّّّّّّ
ّّّّّّّّّّّّّ
ّّّّّّّّّّّّّّّّّّ

الهمسة الخامسة

أحفظ أمانة مريضك





فالمريض قد اودع عندك أمانة وهي صحتة : فالصحة اثمن ما يملكه المرء وهي رأسماله الحقيقي في الحياة بعد الوقت... وهي شيء اغلى من المال...لماذا؟... لانها هي التي تأتي بهذا المال... والمال يذهب ولكن قد يعود وغالبا ما يعود... ولكن الصحة ان ذهبت فقد لاتعود وغالبا ما لاتعود!... اما تذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله اغتنم خمسا قبل خمس ومنها ( صحتك قبل سقمك ) ففيه اشارة واضحة الى هذا المعنى على ان الصحة ان عزمت الرحيل فهيهات ان تقبل معك العودة!... فالمريض قد اودع عندك هذه الامانة الغالية وعليك ان تكون اهلا لحملها وحريصا على برئها وشفائها ...
فمتى تكون امينا على صحة مريضك يا ترى ؟ ...

اولا :

عندما تكون ماهرا في طبك متقنا لفنك عارفا لكل تخصصك مطلعا على آخر ما استجد في علمك... ثم تصف له الدواء الشافي والعلاج الناجع... وتشرح له النصيحة المفيدة والمعلومة السديدة ... عندها سوف تساهم وبلا شك في برئه وشفائه وتكون حينها وبحق امينا على صحته ودفع سقمه.

وثانيا :


عندما ترفض وتحت أي ظرف كان(حتى ولو كان بطلب منه) ان تعطيه دواء ساما او آخر يقرب في حتفه ويسرع في اجله فيما يعرف في عرف الاطباء (بالقتل شفقة او رحمة) وذلك في حال اصابته بمرض ميؤوس من علاجه... وذلك استجابة لقول الله عز وجل (ولاتقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق) ... حينها ستكون ايضا امينا على صحته وعافيته .

وثالثا :

وهذه والله ثقيلة... وهي عندما تكون حالة مريضك خارجة عن حدود علمك ودرجة معرفتك ... او حين يغم عليك التشخيص ويشكل في ذهنك العلاج... يجب ان تتذكر ان ( وفوق كل ذي علم عليم ) ولايجوز ان تطببه بجهل او بظن ... وتطلب لمريضك استشارة عند زميل آخر او في مركز اومشفى... حينها كذلك ستكون حارسا امينا على عودة صحته واسترجاع معافاته.


للموضوع بقية .....
:)
:)
:)
.
.
.
.
.

تشكري أختي على المجهوود...

همسات رائعة جدا ... نتمى من الجميع الاستفادة منها ... الشكر لك عزيزتي سكايب