المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : مارأي القانون في هذا ؟


leklek
29/01/2007, 05:40 PM
اقرضت شخص مبلغ من المال حوالي 2000 ريال ولم يكن هناك شهود ولا كتاب عن هذا المبلغ كان هذا بيني وبينه فقط ، وبعد فتره من الزمن ذهبت وطلبت منه المبلغ وماطل في الرد ، وفي النهايه قال انت لم تعطيني شيء نكر ، ولا اذكر انك اعطيتني فلوس ابد ، كان صديق عادي اعطاني اوراقه الشخصيه لكي ابحث له عن عمل ، قلت له عندي بطاقتك الشخصيه شوف اشتكي عليك ، قال عادي روح اشتكى البطاقه مش اثبات لاني عطيتك ايها لتبحث لي عن عمل وانت تتهمني بهذا ، وانا لست قادر على الذهاب للمحكمة لانه ليس لدي اثبات على هذا ولا دليل .

ماقول اصحاب القانون في هذا هل اقدر اشتكي عليه ام لا وماذا افعل ؟
انتظر ردودكم يااصحاب القانون ولكم جزيل الشكر .

تبا للمستحيل
29/01/2007, 10:59 PM
للاسف اخي العزيز حتى لو اشتكيت الطرف الاخر بيطلع براءة لعدم وجود دليل ولا شهود

والمحكمة دائما تأخذ بالادلة والقرائن واذا لم يوجد الدليل يبرأ الشخص

عزيزي احنا العمانيين عندما تصادفنا مثل هذه المواقف والمشاكل نجد انفسنا عاجزين عن استرداد

حقوقنا عن طريق القانون .. في هذه الحالة نلجأ الي الشعوذه التي يؤمن بها البعض والبعض ينكرها

ونصيحتني انك تبحث عن معلم رقم واحد :)

وسوي حوره لهذا الشخص وبإذن الله الواحد الاحد سوف يرجل لك المبلغ :)

سبع الليل
29/01/2007, 11:18 PM
الله يعينك ...
غلط كبير انك ما وثقت الدين بكتابته أو شهود ..
عالعموم.. انت حاول من هنا او هناك والله ما راح يغيب لك حقك ..
وخل سوالف الشعوذة وغيرها مال الأخ تباً للمستحيل على صوب ...
اذا الحين الله في صفك وينصرك بعدين راح تكون الأمور عليك ..

حيدرة الشرق
29/01/2007, 11:33 PM
حضرت في محكمة مدنية لقضية كقضيتك وكان المدعي لا يملك الدليل فكان من القاضي أن يجعل المنكر يقسم على كلامه وبالتالي ضاع حقه أو يحول القسم للمدعي ويلتزم المنكر بدفع المبلغ

المنال
30/01/2007, 02:08 AM
انا اقول اشتكي و طبعا الشخص بينكر فاطلب حلف اليمين و تروح عليك الفلوس بس حقك من عند ربك بيطلع من الحلف و صدقني يا هو يجي بنفسه يرجع لك و لا يتقبل امر الله في حياته ....

اخي العزيز الى سخر لك 2000 قبل راح يسخر لك اضعافه ... و يعوضك خير عنه



تحياتي

اختك المنال

ولد الحارة
30/01/2007, 08:10 AM
اخي انصحك ان تشتكي عليه وخلي القاضي يحلفه بالمصحف وما راح ينكر الا اذا كان شخص مافيه ذرة ايمان طبعا بيحلف ولا كأنه قدامه كتاب الله لكن رب العباد ما ينسى حق عبده (ان الله يمهل ولا يهمل )

رحيل الأيام
30/01/2007, 10:56 AM
اخي انصحك ان تشتكي عليه وخلي القاضي يحلفه بالمصحف وما راح ينكر الا اذا كان شخص مافيه ذرة ايمان طبعا بيحلف ولا كأنه قدامه كتاب الله لكن رب العباد ما ينسى حق عبده (ان الله يمهل ولا يهمل )


رأي صحيح ...

leklek
30/01/2007, 11:04 AM
جزاكم الله خير على هذي الردود الطيبة ومشكورين على المرور وماقصرتو ، راح اعمل بكلامكم واذا فيه شيء مفيد افيدوني وجزاكم الله الف خير.

leklek
30/01/2007, 11:09 AM
شكراً لي تبا للمستحيل وسبع الليل وحيدرة الشرق والمنال وولد الحارة وشذى العمانيه
وجزاكم الله خير على ردودكم الطيبه.

الخيال الواسع
30/01/2007, 03:10 PM
السلام عليكم

يااخي قواعد الاثبات هي ....
1- الأدلة الكتابية.
2- الشهادة.
3- القرائن.
4- الاقرار.
5- اليمين.
6- المعاينة والخبرة.


وبما انك لاتملك اي دليل كتابي ... فأنا انصحك باليمين ..

اليمين الحاسمة
اليمين الحاسمة هي التي يوجهها أحد المتداعين لخصمه ليحسم بها النزاع.
ويجوز للمحكمة من تلقاء نفسها ان تفهم الخصم ان من حقه توجيه اليمين في حال عجز احد طرفي الدعوى عن اثبات دعواه او دفعه.

لا يجوز تحليف اليمين الا بناء على طلب من الخصم وقرار من المحكمة.
يجب ان تكون الواقعة التي تنصب عليها اليمين متعلقة بشخص من وجهت اليه اليمين ،فأن كانت غير شخصية انصبت اليمين على مجرد علمه بها.

يجوز ان توجه اليمين الحاسمة في أية حالة كانت عليها الدعوى في كل نزاع إلا أنه لا يجوز توجيهها في واقعة ممنوعة بالقانون او مخالفة للنظام العام وللآداب.

لا تكون اليمين إلا أمام المحكمة ولا اعتبارا للنكول عن اليمين خارجها.

يجب على من يوجه لخصمه اليمين أن يبين بالدقة الوقائع التي يريد استحلافه عليها ويذكر صيغة اليمين بعبارة واضحة جلية.

وللمحكمة أن تعدل صيغة اليمين التي يعرضها الخصم بحيث تتوجه بوضوح ودقة على الواقعة المطلوب الحلف عليها.

كل من وجهت اليه اليمين فنكل عنها دون أن يردها على خصمه وكل من ردت عليه اليمين فنكل عنها خسر دعواه.

توجيه اليمين يتضمن التنازل عما عداها من البينات بالنسبة الى الواقعة التي ترد عليها ،فلا يجوز للخصم أن يثبت كذب اليمين بعد أن يؤديها الخصم الذي وجهت اليه او ردت عليه.

على أنه إذا ثبت كذب اليمين بحكم جزائي فان للخصم الذي أصابه ضرر منها أن يطالب بالتعويض.

اذا نازع من وجهت اليه اليمين في جوازها او في ورودها على واقعة منتجة في الدعوى ورفضت المحكمة منازعتها وحكمت بتحليفه بينت في قرارها صيغة اليمين ، ويبلغ هذا القرار للخصم ان لم يكن حاضراً بنفسه ويتبع ما نص عليه في المادة السابقةويجوز حلف اليمين بغياب من طلبها.



واي مساعده ثانيه أنا مستعد وموجود...

المنال
31/01/2007, 01:50 AM
خبرني متى الجلسة عشان نحظر


بامانة بحظر

leklek
31/01/2007, 08:10 AM
شكراً للخيال الواسع والجلسه قريب اخي المنال ، راح اخبرك بس تصير ولا يهمك شو تحضر شاهد ولا؟

omani2
04/02/2007, 07:40 AM
عذرا اخي ما عندي خبرة في القانون .. لكن على ما اعتقد انهم ما حد راح يأذيه ولا بيقولوله شي .. احسن تسكت ولا ف النهاية انت اللي بتطيح فيها وبيقولوا لك انت ليش وووووالخ .. يعني (بيتهموك انك اشتكيت بلا حق) ..
فنصيحة لا تستهين بشخص وتقول هذا بيرد الفلوس او شي .. حتى لو صديقك .. اكيد يجب انك تستخدم اسلوب خاص في التعامل معه .. يا انك تكتب صك بينك وبينه او انه يرهن عندك شي .. (طبعا هذا من صالح الشخص اللي يقرض)
عاد اعذرني هذا اللي عندي .. وتسلم ع الموضوع ( وهذا الموضوع يعطي تنبيه لناس الثانين)
تحياتي

أنسان من زمن الشتات
03/03/2007, 12:50 PM
صباح مساء الخير جميعا
البينة على من ادعى واليمين على من انكر

مثل ما قالوا اخوي بما معناه في القاعدة الشرعية واحيانا القانون مامرن في مساعدتك
بس اشتكي عليه في محكمة على اساس انك مدعي بس تفتقد الى البينة واذا انكر ادعائك خلوه يحلف اليمين وهذا كفاية عليه وعليك لانه حلفان اليمين ماشي سهل

سبحان الله .............سبحان الله

ترحم ناس.....وبالاخر لهم قدرة وقوة على نكران الجميل
الجميل شي بسيط فكم وكم ناس تنكر الجميل بس حد ياخذ مبلغ مثل هذا وينكره

الفريق أول
09/03/2007, 11:26 AM
مرحبا ..
أخي العزيز .. قم بتقديم شكوى عليه ..
وعندئذ :
( البينة على من ادعى ، واليمين على من أنكر ) ..
دمتم بود ..