قصة راجو، الراعي الهندي

[شريشة]

اسمي راجو، عمري 13 سنة، وأنا من الهند. ولدت في قرية في الريف، وأنا الابن الوحيد لوالديّ، انتقلنا للعيش في المدينة ولكن في الأحياء الفقيرة، وتركنا (جدتي) في الريف وحدها. كذلك (عمي) – وهو أصغر من أبي – قد ترك الريف إلى المدينة أيضا، إلا أنه عاش في المناطق المتطورة الغنية. كانت الأحياء الفقيرة مليئة بالنساء وكذلك بعض الأطفال، أما الرجال فقد كانوا قلة. الأوضاع هناك صعبة جدا، فهي ليست صحية أبدا، الأوساخ هنا وهناك، وهي حارة في الصيف، وليس في المنازل تكييف، وباردة في الشتاء وليس فيها مدافئ، المباني بنيت على الطراز الحديث، حيث لا يوجد هناك تنظيم طبيعي للحرارة داخل المنازل. (والديّ) كبيران في السن، لذا أخرج أنا لرعي الغنم. نحتفظ بالأغنام في أقرب فناء خارج المدينة، وذلك لكي ترعى في المرعى ذو الحشائش القليلة.

كنت أزور( أبناء عمي) برغبة من (عمي)، هم متعلمون ويدرسون في أرقى المدارس، أما أنا فلا. لكن لم يكن أبناء عمي أو حتى عمي يزوروننا في الحي، وأبي أيضا لم يكن يزورهم.

نقوم بحلب الغنم كل صباح، ثم نحمل الحليب أنا وأقراني من فتيان المراعي لبيعها.

المباني الحديثة الشاهقة ليس ليدخلها من هم في حالنا. قد يدخلها بعض النساء اللائي يعملن هناك كخادمات، ولكن يمكننا نحن الفتيان أن نظل على عتبة الباب فقط وذلك لبيع الحليب. وبعض سكان المدن الكبيرة يتعاقدون معنا على مبلغ معين لنحضر لهم الحليب بشكل دائم. وقد نكمل أخذ الغنم بعد المساء إلى مناطق أبعد لنحصل على نباتات أكثر، فالمنطقة القريبة شحيحة الغذاء وذلك لتلوثها بالمدينة... وهكذا.

توفيت جدتي وأخذ كل من (أبي) و(عمي) نصيبه من التركة. طمع (عمي) في قطعة الأرض الخاصة بأبي -الجزء الذي ورثه أبي من المزرعة - فجاء إلينا ولأول مرة إلى الحي ليناقش أبي في ذلك، ليبيع أبي قطعة الأرض لعمي وهكذا يضمها عمي إلى نصفه ليصبح عنده مشروع واحد. لكن أبي رفض. وفي الحقيقة خرج عمي راضيا بعدم حصوله على قطعة الأرض لما رآه من حالنا في الحي. ولم يعد عمي إلينا ثانية، فخرج بلا رجعة لما رآه من أوضاع الحي التي لا تروق له. سافر عمي إلى الخارج مع أسرته ولم أره بعد ذلك أبدا، ولم نعد نتواصل أنا وأبنائه ولا حتى بالمراسلة. يبدو أننا طبقة لسنا من مستواهم، وهو لن يأخني معه على أمل أن أتغير وأصبح مثلهم، أبني عالما أكبر. ولطالما أحس أبي أنه من حقي أن أحظى بفرصة لحياة كريمة بدلا من البقاء مع الغنم، ورغم أنني أردت ذلك أيضا، إلا أن أبي يريد إبقاء الغنم فهو رزقنا الوحيد ولا يوجد من سيرعاهم غيري. فلم يشجعني على المضي. وبقيت على هذه المهنة سعيدا بها من جهة، وأريد الأفضل من جهة أخرى ... لكنني بقيت.


النهاية


أختكم
شريشة

[بنت الراشد2009]

شريسه
أسميها مذكرات الفتى راجو
واصلي

[mustafa 62]

خليه يجي عمان يجد الوظيفه المرموقه والسكن المريح وهم يخدمه ......

[الخطاب المزروعي]

الأخت شريشة
سلم قلمك
أعجبتني القصة
خيط السرد متواصل ومتماسك بها دهشة رغم غياب الصورة
إنها السهل الممتنع
تسائل بسيط: هل نشرت القصة من قبل في وسيلة إعلامية،شعرت أني قرأتها من قبل
دمتِ بود

[صريحة ولكن]

جميل ما قرات
مبدعة عزيزتي
دمتي بنجاح

[شريشة]

شريسه
أسميها مذكرات الفتى راجو
واصلي

ورطة :منتزق:

ورطتمونا صراحة!
مذكرات؟! ... القصة انتهت
من أين آتي بأحداث أخرى :متفكر:

ربما ممكن، فراجو ما زال على قيد الحياة ... وأنا أيضا مازلت على قيد الحياة

شكرا أختي
:)

[غربة أسير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شريشة ..
قصة جميلة جدا ..
حبذا لو اختلف المسمى من راجو إلى اسم عماني لأن هناك من يعيش نفس وضعه بالضبط هنا ..
عشان بس ما نروح لبعيد ونظل هنا ..
ودي ..

[شريشة]

خليه يجي عمان يجد الوظيفه المرموقه والسكن المريح وهم يخدمه ......

نعم، كلهم يأتون إلى الخليج

[شريشة]

الأخت شريشة
سلم قلمك
أعجبتني القصة
خيط السرد متواصل ومتماسك بها دهشة رغم غياب الصورة
إنها السهل الممتنع
تسائل بسيط: هل نشرت القصة من قبل في وسيلة إعلامية،شعرت أني قرأتها من قبل
دمتِ بود


شكرا
بصراحة ... بسبب اسلوب السرد والكلمات البسيطة ترددت في نشر القصة، فمعظم ما قرأت هنا كان باسلوب ولغة عميقة :مستحي:
لكن نشكركم على التشجيع

لا ... لم أنشرها قبل الآن ... كانت الأحداث في رأسي منذ أشهر، كتبت نصف القصة، وأمس أكملت كتابة باقي الأحداث

[شريشة]

جميل ما قرات
مبدعة عزيزتي
دمتي بنجاح

شكرا أختي
أنتم الأروع


تفاجأت من التثبيت!!

لا أعرف من ثبتها
نشكركم جميعا على ردودكم وتشجيعكم

[شريشة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شريشة ..
قصة جميلة جدا ..
حبذا لو اختلف المسمى من راجو إلى اسم عماني لأن هناك من يعيش نفس وضعه بالضبط هنا ..
عشان بس ما نروح لبعيد ونظل هنا ..
ودي ..

:متفكر:
لكنه هندي ... ولازم يكون راجو :كاشخ:

ممكن سؤال: إذا كانت القصة عمانية، هل حقا تكون الأحداث هكذا بالضبط؟ ، أعني الغنم ... ممكن أتخيلها في عمان قصة مزارع ... لكن هل يمكن أن تحصل هنا، أبي، عمي، أبناء عمي يدرسون، أنا لا أدرس؟... التعليم عندنا بالمجان، والحكومة والحمد لله توفر حتى الحقائب والدفاتر والأقلام

[صريحة ولكن]

شكرا أختي
أنتم الأروع


تفاجأت من التثبيت!!

لا أعرف من ثبتها
نشكركم جميعا على ردودكم وتشجيعكم

تستحقين الافضل عزيزتي
قلمك واعد ويستحق الاشادة به
دمتي دوم بنجاح باهر

[mustafa 62]

ورطة :منتزق:

ورطتمونا صراحة!
مذكرات؟! ... القصة انتهت
من أين آتي بأحداث أخرى :متفكر:

ربما ممكن، فراجو ما زال على قيد الحياة ... وأنا أيضا مازلت على قيد الحياة

شكرا أختي
:)

أدامك الله تعالى ومتعنا ببقائك . ثم انا اخوك مصطفى

[هلال البادي]

يا الأخ/ الأخت شريشة
هل ولدت في الهند؟ بمعنى ما علاقتنا نحن بمثل هذه القصة؟ هل يمكن لي أن أتعاطف مع بطلها؟ لو أن راجو هذا كان في عمان لربما اختلف مسار العمل
هذه نقطة بعيدة عن النقاط الفنية، وهي رأي شخصي أرى فيه بأنه من الجيد ان نطرح شخوص بيئتنا فهي أيضا ملهمة وجميلة وقادرة على الإبهار
اما فيما يتعلق بالبنية الفنية فأهم شيء هو إيجاد صراع ما، حدث ما، ولم اجد في هذا النص ما يشير إلى ذلك

[غربة أسير]

:متفكر:
لكنه هندي ... ولازم يكون راجو :كاشخ:

ممكن سؤال: إذا كانت القصة عمانية، هل حقا تكون الأحداث هكذا بالضبط؟ ، أعني الغنم ... ممكن أتخيلها في عمان قصة مزارع ... لكن هل يمكن أن تحصل هنا، أبي، عمي، أبناء عمي يدرسون، أنا لا أدرس؟... التعليم عندنا بالمجان، والحكومة والحمد لله توفر حتى الحقائب والدفاتر والأقلام

نعم يا أختي ..
هناك الرعاة ..
وهناك الذي لم يتعلم حرفاً لعدم وجود المدارس أحيانا في بعض المناطق النائية جدا ..
يبدو انكِ لم تعرفي أن هناك مناطق في السلطنة لم تصلها بعد أي حضاري ..
وربما لجهل الأهل الذين آلوا على أبناءهم إلا استلام مهنة الآباء ..
الحمد لله على نعمه
والحمد لله أننا وُلدنا لآباء متفتحين كان للعلم أولوية كبرى لديهم وإلا لكنا الآن لا ندري أي طريقٍ نسلك ..

[أبو عمر وعمران]

يا الأخ/ الأخت شريشة
هل ولدت في الهند؟ بمعنى ما علاقتنا نحن بمثل هذه القصة؟ هل يمكن لي أن أتعاطف مع بطلها؟ لو أن راجو هذا كان في عمان لربما اختلف مسار العمل
هذه نقطة بعيدة عن النقاط الفنية، وهي رأي شخصي أرى فيه بأنه من الجيد ان نطرح شخوص بيئتنا فهي أيضا ملهمة وجميلة وقادرة على الإبهار
اما فيما يتعلق بالبنية الفنية فأهم شيء هو إيجاد صراع ما، حدث ما، ولم اجد في هذا النص ما يشير إلى ذلك

مرحبا:

أظن أن مسلسل سخرية المشرفين من الأعضاء مازال مستمرا!!!!!!!!!

أخي البادي هل يعني أننا لو أشركنا مجتمع آخر بالقصص التي نكتبها لا يكون لنا علاقة بها؟؟؟؟

لما تحاولون تحطيم مجاديف الأعضاء بهذ الطريقة!!!!

كنت يمكن أن تكتفي بالنقد دون أن تعلق على ولادة الكاتب وعن علاقتك بالقصة بعد أن ثبتها مشرف آخر!!!

وربما يجب أيضا ألا نقرأ الأدب الغربي أو أدب الدول المجاورة لأن لا علاقة لنا بها!!!!!!!!!!!!

[الحق حق]

بواسطة هلال البادي
يا الأخ/ الأخت شريشة
هل ولدت في الهند؟ بمعنى ما علاقتنا نحن بمثل هذه القصة؟ هل يمكن لي أن أتعاطف مع بطلها؟ لو أن راجو هذا كان في عمان لربما اختلف مسار العمل
هذه نقطة بعيدة عن النقاط الفنية، وهي رأي شخصي أرى فيه بأنه من الجيد ان نطرح شخوص بيئتنا فهي أيضا ملهمة وجميلة وقادرة على الإبهار
اما فيما يتعلق بالبنية الفنية فأهم شيء هو إيجاد صراع ما، حدث ما، ولم اجد في هذا النص ما يشير إلى ذلك

مرحبا:

أظن أن مسلسل سخرية المشرفين من الأعضاء مازال مستمرا!!!!!!!!!

أخي البادي هل يعني أننا لو أشركنا مجتمع آخر بالقصص التي نكتبها لا يكون لنا علاقة بها؟؟؟؟

لما تحاولون تحطيم مجاديف الأعضاء بهذ الطريقة!!!!

كنت يمكن أن تكتفي بالنقد دون أن تعلق على ولادة الكاتب وعن علاقتك بالقصة بعد أن ثبتها مشرف آخر!!!

وربما يجب أيضا ألا نقرأ الأدب الغربي أو أدب الدول المجاورة لأن لا علاقة لنا بها!!!!!!!!!!!!

أخي ابو عمر ..يتمسخر على الاعضاء لانه للأسف لاول مره يكتشف بان هناك كتاب في المنتديات خارجين عن المألوف اللي هو تعود عليه..

ما اتذكر أني قرأت نص للأخ هلال البادي على مستوى الطموح وأعتقد هذا النص يفوق الكثير من تجارب الأخ هلال البادي ..وغيرهم هنا الكثير ولكن أستغرب كيف يقزموا الأعضاء ويقول المثل لا ترمي الناس بالحجارة وبيتك من زجاج
أخي هلال حاول تستفيد من الكتابات هنا وأترك عنك الفوقية الوهمية اللي معيش فيها نفسك انت والبعض هنا

تحياتي الأخوية

[شريشة]

يا الأخ/ الأخت شريشة
هل ولدت في الهند؟ بمعنى ما علاقتنا نحن بمثل هذه القصة؟ هل يمكن لي أن أتعاطف مع بطلها؟ لو أن راجو هذا كان في عمان لربما اختلف مسار العمل
هذه نقطة بعيدة عن النقاط الفنية، وهي رأي شخصي أرى فيه بأنه من الجيد ان نطرح شخوص بيئتنا فهي أيضا ملهمة وجميلة وقادرة على الإبهار
اما فيما يتعلق بالبنية الفنية فأهم شيء هو إيجاد صراع ما، حدث ما، ولم اجد في هذا النص ما يشير إلى ذلك

نشكركم أخي على التعقيب

وعفوا، لم أقرأ قوانين سبلة السرد حتى أعرف أنه من شروط الكتابة هنا أن تكون قصة تحكي عن عمان وشخصياتها ولا نخرج عن نطاق دولتنا

إذا كنت قد ولدت في الهند، فهي ستكون عن بيئة عشتها وكتبت قصة عن المجتمع الذي عشت فيه .. لذا لا يجب أن أسرد القصة في السبلة


هذه نقطة بعيدة عن النقاط الفنية،




اما فيما يتعلق بالبنية الفنية فأهم شيء هو إيجاد صراع ما، حدث ما، ولم اجد في هذا النص ما يشير إلى ذلك


أنا لست كاتبة قصص، ولا أعرف شيئا عن القصص والمصطلحات التي تذكر فيها، فن، صراع، حدث ... ربما مرت علي لكن ليست في بالي ... هل يجب أن أكون كاتبة حقيقية حتى أسرد قصة هنا؟

حسنا هذه محاولة، و نشكركم على تبصيرنا لوجود هذه المصطلحات لنأخذها على عين الإعتبار عند الكتابة

بالمناسبة، كتبت عن قصص مصرية، ويابانية، وبريطانية، ومن أمريكا الجنوبية، وأوروبية بشكل عام دون أن أكون قد حددت دولة معينة... لكنني لم أكتب أبدا عن قصة عمانية، لكن ربما فعلت ذلك في المدرسة في امتحان التعبير للغة العربية

وتقبلو فائق الإحترام والتقدير

[شريشة]

مرحبا:

أظن أن مسلسل سخرية المشرفين من الأعضاء مازال مستمرا!!!!!!!!!

أخي البادي هل يعني أننا لو أشركنا مجتمع آخر بالقصص التي نكتبها لا يكون لنا علاقة بها؟؟؟؟

لما تحاولون تحطيم مجاديف الأعضاء بهذ الطريقة!!!!

كنت يمكن أن تكتفي بالنقد دون أن تعلق على ولادة الكاتب وعن علاقتك بالقصة بعد أن ثبتها مشرف آخر!!!

وربما يجب أيضا ألا نقرأ الأدب الغربي أو أدب الدول المجاورة لأن لا علاقة لنا بها!!!!!!!!!!!!



أخي ابو عمر ..يتمسخر على الاعضاء لانه للأسف لاول مره يكتشف بان هناك كتاب في المنتديات خارجين عن المألوف اللي هو تعود عليه..

ما اتذكر أني قرأت نص للأخ هلال البادي على مستوى الطموح وأعتقد هذا النص يفوق الكثير من تجارب الأخ هلال البادي ..وغيرهم هنا الكثير ولكن أستغرب كيف يقزموا الأعضاء ويقول المثل لا ترمي الناس بالحجارة وبيتك من زجاج
أخي هلال حاول تستفيد من الكتابات هنا وأترك عنك الفوقية الوهمية اللي معيش فيها نفسك انت والبعض هنا

تحياتي الأخوية


أبو عمر وعمران
الحق حق

أسعدنا تواجدكم معنا ... ونشكركم على التشجيع ... سنتحسن إن شاء الله

بارك الله فيكم

[بنت الراشد2009]

نشكركم أخي على التعقيب

وعفوا، لم أقرأ قوانين سبلة السرد حتى أعرف أنه من شروط الكتابة هنا أن تكون قصة تحكي عن عمان وشخصياتها ولا نخرج عن نطاق دولتنا

إذا كنت قد ولدت في الهند، فهي ستكون عن بيئة عشتها وكتبت قصة عن المجتمع الذي عشت فيه .. لذا لا يجب أن أسرد القصة في السبلة







أنا لست كاتبة قصص، ولا أعرف شيئا عن القصص والمصطلحات التي تذكر فيها، فن، صراع، حدث ... ربما مرت علي لكن ليست في بالي ... هل يجب أن أكون كاتبة حقيقية حتى أسرد قصة هنا؟

حسنا هذه محاولة، و نشكركم على تبصيرنا لوجود هذه المصطلحات لنأخذها على عين الإعتبار عند الكتابة

بالمناسبة، كتبت عن قصص مصرية، ويابانية، وبريطانية، ومن أمريكا الجنوبية، وأوروبية بشكل عام دون أن أكون قد حددت دولة معينة... لكنني لم أكتب أبدا عن قصة عمانية، لكن ربما فعلت ذلك في المدرسة في امتحان التعبير للغة العربية

وتقبلو فائق الإحترام والتقدير

عزيزتي الشريشه
أكتبي وأكتبي ومن ثم أكتبي...
كل ما تحبي ولا تجزعي....
ليس هناك من قانون يجبر على كسر القلم فقط راعي...
لكِ ود

[سيف الشبلي]

أختي شريشة

أولاً: تقبلي مروري الأول والتأمل في نصكِ الجميل ..
ثانياً :
لا ... لم أنشرها قبل الآن ... كانت الأحداث في رأسي منذ أشهر، كتبت نصف القصة، وأمس أكملت كتابة باقي الأحداث
.،
الذي باللون الأحمر هو أغلب ما يقع في الكاتب .. أظنه [ تقصير ولو بشيء يسير ] ..
فلم الاستعجال .. ؟
ثالثاً: أنتِ من يملك هذه الصفحة .. فلا تدعي أحداً يجرؤ على عكس هذه الحقيقة ..
هي صفحتكِ .. والنص ملككِ ..
ونحن ضيوف معكِ ..
منا الثقيل .. و منا اللبيب .. الخ
ما أود قوله:
أن لا تستهيني أبداً بحرفكِ ..
ولا تركني لكل الردود فتربككِ ..
أمضي بسلام وخذي ما يفيدكِ .. :)

أخيراً :لم أحبذ يوماً الخروج عن مضمون النص ..
لكنني أحببت أن لا يشعركِ كلامنا بنقص فيكِ .. فقد أربكتنا آراء البعض .. و كلماتهم، فكأن بعضهم ولد من أهل الرواية و البعض من أهل القصص ..
أما نحن فإن ولادتنا قيصرية لم نحسن أي شيء .. !

لي عودة لقراءة هذه التحفة .. وربما للتعقيب عليها إن سمحتِ لي طبعاً ..

ولكِ تحية ..

[شريشة]

نعم يا أختي ..
هناك الرعاة ..
وهناك الذي لم يتعلم حرفاً لعدم وجود المدارس أحيانا في بعض المناطق النائية جدا ..
يبدو انكِ لم تعرفي أن هناك مناطق في السلطنة لم تصلها بعد أي حضاري ..
وربما لجهل الأهل الذين آلوا على أبناءهم إلا استلام مهنة الآباء ..
الحمد لله على نعمه
والحمد لله أننا وُلدنا لآباء متفتحين كان للعلم أولوية كبرى لديهم وإلا لكنا الآن لا ندري أي طريقٍ نسلك ..

مرحبا أختي (غربة أسير)

هل هذا ما قد يراود الأب العماني:

((أنا مزارع. سأعلم ابني مهنة الزراعة، وسيصبح مزارعا، ويتزوج ويصبح عنده أبناء ويعلمهم الزراعة، وهكذا جيل بعد جيل. الإنسان مدني بالطبع، لذا تحتاج إلى من يبني بيوتنا وأثاثنا، هذا ( نجار) ... ونحتاج إلى الحليب واللحم، هذا (الراعي) ... نحتاج إلى من يعالجنا إذا مرضنا، هذا (الحكيم / الطبيب) ... نحتاج إلى الملابس، هذا من (الخياط) ... ونحتاج إلى الأساور والخواتم والقلائد، هذا من (الصائغ) ... نحتاج إلى خناجر وفأس ومحراث، هذا من (...) ... نحتاج إلى السمك، هذا من (الصياد) ... الخ.

لكن لا داعي بأن يتعلم ابني هذه المهن. فالنجار سيعلم أبناءه النجارة، والراعي يعلم أبناءه الرعي، والحكيم يعلم أبناءه التطبيب، والخياط يعلم أبناءه الخياطة... الخ. إذن في كل جيل يوجد كل هؤلاء، فما حاجة ابني ليتعلم مهنة غير الزراعة؟!))

هذه ربما كما ذكرتِ يا أختي (غربة أسير)، عن المناطق التي التي لم تصل إليها الخدمات
ولكن هناك أفكار أخرى أيضا، لكنها ستختلف عن القصة. الأب يريد ابنه أن يتعلم هذا وذاك ويذهب للمدرسة، ولكن الإبن هو الذي لا يريد.

شكرا

[شريشة]

عزيزتي الشريشه
أكتبي وأكتبي ومن ثم أكتبي...
كل ما تحبي ولا تجزعي....
ليس هناك من قانون يجبر على كسر القلم فقط راعي...
لكِ ود


شكرا أختي على هذه الكلمات الطيبة، جعلها الله في ميزان حسناتك

[شريشة]

أختي شريشة

أولاً: تقبلي مروري الأول والتأمل في نصكِ الجميل ..
ثانياً :

.

أهلا وسهلا ومرحبا

أختي شريشة
.،
الذي باللون الأحمر هو أغلب ما يقع في الكاتب .. أظنه [ تقصير ولو بشيء يسير ] ..
فلم الاستعجال .. ؟
..

ممكن توضيح، أتعني أنه من الأفضل ألا أتعجل في نشر الكتابة .. يعني أزيد عن يوم مثلا ، وليس كما فعلت أنا: كتبت أمس ونشرت اليوم؟




أختي شريشة

ثالثاً: أنتِ من يملك هذه الصفحة .. فلا تدعي أحداً يجرؤ على عكس هذه الحقيقة ..
هي صفحتكِ .. والنص ملككِ ..
ونحن ضيوف معكِ ..
منا الثقيل .. و منا اللبيب .. الخ
ما أود قوله:
أن لا تستهيني أبداً بحرفكِ ..
ولا تركني لكل الردود فتربككِ ..
أمضي بسلام وخذي ما يفيدكِ .. :)

[COLOR="blue"]

..

نعم أنا كتبت النص هنا، وعلي أن أتقبل كل الردود، والقصة يقرأها كل الشرائح، الصغير والكبير، والعاقل والجاهل، لذا فلكل رأيه ... والكمال لله وحده



أختي شريشة



أخيراً :لم أحبذ يوماً الخروج عن مضمون النص ..
لكنني أحببت أن لا يشعركِ كلامنا بنقص فيكِ .. فقد أربكتنا آراء البعض .. و كلماتهم، فكأن بعضهم ولد من أهل الرواية و البعض من أهل القصص ..
أما نحن فإن ولادتنا قيصرية لم نحسن أي شيء .. !


..


كلا، أنت لم تخرج عن النص، فالقصة تجمع بين الكاتب والمكتوب، فأنت إن لم تتحدث عن هذا فقد تحدثت عن ذاك :)


ونحن نحتاج إلى ردودكم، كل كلمة تقولونها لها وقعها، هذه تفرحنا وتلك تشجعنا وأخرى تحبطنا وغيرها تريحنا وتلك تحزننا ومنها ما تحمسنا ومنها ما تجرحنا وغيرها تداوينا


أختي شريشة

لي عودة لقراءة هذه التحفة .. وربما للتعقيب عليها إن سمحتِ لي طبعاً ..

ولكِ تحية ..


تفضلوا، فطالما أن الموضوع غير مغلق، فالموضوع مفتوح لاستقبال التعقيبات

شكرا

[شريشة]

أعتقد أن راجو لا يريد إكمال قصته، إنه فتى موضوعي ويريد إعطاء الفرص لأقرانه من أبطال القصص الأخرى للظهور. إذا وجد إضافة ليخبرنا بها فقد يفعل، لكنه في الوقت الحالي لا يفكر بذلك.

شريشة: لا بأس راجو، سنرى باقي الأبطال من قصص البلدان الأخرى إن كان أمن الدولة يسمح لهم بالمجيء، وربما نجد بطلا عمانيا أيضا... نشكرك على سرد قصتك... مع السلامة

راجو: مع السلامة

:)

[سيف الشبلي]

ممكن توضيح، أتعني أنه من الأفضل ألا أتعجل في نشر الكتابة .. يعني أزيد عن يوم مثلا ، وليس كما فعلت أنا: كتبت أمس ونشرت اليوم؟
.،
أنتِ من يحدد هذه المدة ..
عموماً .. وهذا رأيي ..
داومي على قراءة نصكِ جيداً .. وجربي قراءته بصوت مرتفع .. أو استعيني بمن يقرأ النص بصوت مرتفع وتمعني في نصك من خلاله ..

حتى تتأكدي من نضوج نصكِ .. ثم أطرحيه ..

ولست ملزمة بذلك .. إنما قلت رأيي ..

موفقة ..

[شريشة]

.،
أنتِ من يحدد هذه المدة ..
عموماً .. وهذا رأيي ..
داومي على قراءة نصكِ جيداً .. وجربي قراءته بصوت مرتفع .. أو استعيني بمن يقرأ النص بصوت مرتفع وتمعني في نصك من خلاله ..

حتى تتأكدي من نضوج نصكِ .. ثم أطرحيه ..

ولست ملزمة بذلك .. إنما قلت رأيي ..

موفقة ..

شكرا على التفصيل أخي
كلامك واضح
شكرا على النصيحة
:)