مساعدة

[ريماس العزاوي]

مرحبا
اخواني واخواتي شخباركم ؟كيف رمضان معاكم؟
ممكن تساعدوني بالأجابة على هذي الأسئلة

ما الاية الكريمة التي اشارت الى رمي الجمرات والحلق والذبح؟؟

ما الدليل من كتاب الله عز وجل على ان الجن يتكاثرون ويتناسلون؟

ورد في ايه كريمة من الايات القرأنيه ان الاستغفار يمنع العقوبه وينجي من العذاب ما هي الاية التي تعتبر كنزا ثمينا بين يدي المسلم؟؟

مهنة الصيد مهنة قديمة عرفها الانسان منذ الخليقة الاولى وقد اشارت الى هذه المهنة بعض ايات القران فما هي ؟؟

[Qoloob]

مرحبا
اخواني واخواتي شخباركم ؟كيف رمضان معاكم؟
ممكن تساعدوني بالأجابة على هذي الأسئلة

ما الاية الكريمة التي اشارت الى رمي الجمرات والحلق والذبح؟؟

ما الدليل من كتاب الله عز وجل على ان الجن يتكاثرون ويتناسلون؟

ورد في ايه كريمة من الايات القرأنيه ان الاستغفار يمنع العقوبه وينجي من العذاب ما هي الاية التي تعتبر كنزا ثمينا بين يدي المسلم؟؟

مهنة الصيد مهنة قديمة عرفها الانسان منذ الخليقة الاولى وقد اشارت الى هذه المهنة بعض ايات القران فما هي ؟؟

[قرآن]" وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ " (الأنفال، 33)[/قرآن]

والله أعـلم!

[ريماس العزاوي]

شكرا على المساعدة

[ريماس العزاوي]

انتظر مساعدة باقي الأعضاء

[smart514]

\رمي الجمرات[/
ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير " سورة 35 فاطر الاية 6
____________________________________________
الذبح
والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون " سورة 22 الحج الاية 36..
___________________________________________
الحلق[
" لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا " سورة 48 الفتح الاية 27.
__________________________________________

[smart514]

خلق الجن من النار هو في أصل خلق الله سبحانه وتعالى لهم ، ثم كان تكاثرهم عن طريق التناسل ، تماما كما أن الله خلق الإنسان بداية من الطين ، ثم بدأ بالتناسل والتكاثر ، ولما لم نكن نعرف شيئا عن كيفية تناسل الجن ، يبقى احتمال تناسلهم بماء التناسل قائما ، ومن ينفي الاحتمال يحتاج إلى دليل حسي أو عقلي أو شرعي ، وقد لا يوجد ، وقد فسر بعض أهل العلم : ومنهم أبو العالية من السلف ، الماءَ الوارد في قوله سبحانه : ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ) بماء النطفة التي جعلها الله طريق التناسل في جميع الحيوانات ، فقد يكون الجن يتناسلون بالنطف أيضا .
يقول الشنقيطي في "أضواء البيان" (4/216-217) :
" قوله تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِنَ المآء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ )
الظاهر أن ( جَعل ) هنا بمعنى خَلَق ؛ لأنها متعدية لمفعول واحد ؛ ويدل لذلك قوله تعالى في سورة النور : ( والله خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ ) النور/45
واختلف العلماء في معنى : " خلق كل شيء من الماء " :
قال بعض العلماء : الماء الذي خلق منه كل شيء هو النطفة ؛ لأن الله خلق جميع الحيوانات التي تولد عن طريق التناسل من النطف ، وعلى هذا فهو من العام المخصوص.
وقال بعض العلماء : هو الماء المعروف ؛ لأن الحيوانات إما مخلوقة منه مباشرة ، كبعض الحيوانات التي تتخلق من الماء ، وإما غير مباشرة ؛ لأن النطف من الأغذية ، والأغذية كلَّها ناشئة عن الماء ، وذلك في الحبوب والثمار ونحوها ظاهر ، وكذلك هو في اللحوم والألبان والأسماك ونحوها : لأنه كله ناشئ بسبب الماء .
وقال بعض أهل العلم : معنى خَلْقه كل حيوان من ماء : أنه كأنما خلقه من الماء لفرط احتياجه إليه ، وقلة صبره عنه ، كقوله : ( خُلِقَ الإنسان مِنْ عَجَلٍ ) " انتهى .
وانظر "زاد المسير" (5/348) ، "تفسير القرطبي" (11/248) ، "الدر المنثور" (5/626) .

[ريماس العزاوي]

مشكور اخوي على المساعدة
وجزاك الله كل الخير