الفرق بين حرفي الظاء والضاد ؟؟؟أرجو الإنتباه

[قـبّةُ الدّيباجِ]

إن بعض الناس ينطقون الضاد ظاء علما أن هناك فرقا بين الحرفين
من حيث المخرج والصفة...
وهذا لا يجوز في كلام الله تعالى لمخالفته المعنى الذي أراده الله تعالى ..

فمثلا لو قلنا ""ولا الضالين""بالظالين بالظاء لكان معناه الدائمين وهذا خلاف ما
أراده الله تعالى لأن الضلال بالضاد هو ضد الهدى والظلول بالظاءهو الصيرورة..
فهناك فرقا كبيرا بين هذين الحرفين ..


ومن أجل هذا يجب علينا الحذر من تغيير مخرج الحرف الحقيقي وخصوصا في قراءة القرآن الكريم..


دمتم بخير,,
المثال نقلته من أحد كتب التجويد..

[المشق]

إن بعض الناس ينطقون الضاد ظاء علما أن هناك فرقا بين الحرفين
من حيث المخرج والصفة...
وهذا لا يجوز في كلام الله تعالى لمخالفته المعنى الذي أراده الله تعالى ..

فمثلا لو قلنا ""ولا الضالين""بالظالين بالظاء لكان معناه الدائمين وهذا خلاف ما
أراده الله تعالى لأن الضلال بالضاد هو ضد الهدى والظلول بالظاءهو الصيرورة..
فهناك فرقا كبيرا بين هذين الحرفين ..


ومن أجل هذا يجب علينا الحذر من تغيير مخرج الحرف الحقيقي وخصوصا في قراءة القرآن الكريم..


دمتم بخير,,
المثال نقلته من أحد كتب التجويد..

طبعا هو اكيد ان هناك فرق بين الظاء والضاد من حيث النطق .
لكن من قال لك انه لا يجوز
يا اخي الكريم هذه دارجة عندنا وصعب تغييرها
والذي نقلت عنه هل ينطق الحروف كلها صحيحة
هل الالف ينطقها صح
هل الذال ينطقها صح
هل السين ينطقها صح

ايضا الذي لا يستطيع ان ينطقها من مخرجها الصحيح هل ارتكب اثما ؟

رواية
ان رجلا جاء لسيدنا عمر فقال له
يا امير المؤمنين أيظحى بضبي ؟
فقال سيدنا عمر ما منعك ان تقول
أيضحى بظبي ؟
فقال الرجل يا امير المؤمنين انها لغة من لغات العرب

[قـبّةُ الدّيباجِ]

طبعا هو اكيد ان هناك فرق بين الظاء والضاد من حيث النطق .
لكن من قال لك انه لا يجوز
يا اخي الكريم هذه دارجة عندنا وصعب تغييرها
والذي نقلت عنه هل ينطق الحروف كلها صحيحة
هل الالف ينطقها صح
هل الذال ينطقها صح
هل السين ينطقها صح

ايضا الذي لا يستطيع ان ينطقها من مخرجها الصحيح هل ارتكب اثما ؟

رواية
ان رجلا جاء لسيدنا عمر فقال له
يا امير المؤمنين أيظحى بضبي ؟
فقال سيدنا عمر ما منعك ان تقول
أيضحى بظبي ؟
فقال الرجل يا امير المؤمنين انها لغة من لغات العرب


شكرا لك أخي على مرورك الكريم
إذا لم يستطع أن يخرجها من مخرجها الصحيح لعلة في لسانه
ولا يستطيع أن يخرجها فإمكن جائز في نظري
لكن الذي يستطيع لماذا لا ينطقها صحيحة:مستغرب:

وخصوصا في قراءة القرآن الكريم
لأنها تغير معنى بأكمله
وهذا لا يجوز في كلام الله ..

وللأسف أكثر من يخطأؤن هم المعلمون..

دمت بخير أخي ..

[المشق]

شكرا لك أخي على مرورك الكريم
إذا لم يستطع أن يخرجها من مخرجها الصحيح لعلة في لسانه
ولا يستطيع أن يخرجها فإمكن جائز في نظري
لكن الذي يستطيع لماذا لا ينطقها صحيحة:مستغرب:

وخصوصا في قراءة القرآن الكريم
لأنها تغير معنى بأكمله
وهذا لا يجوز في كلام الله ..

وللأسف أكثر من يخطأؤن هم المعلمين..

دمت بخير أخي ..

اول اهتم بالاملائية والنحوية
ومن ثم انتقد المعلمين

هم المعلمون وليس هم المعلمين
اذا كان الخطأ من المعلم فما بالك بعامة الناس
وانت من علمك ودرسك غير المعلم
ولولا المعلم لما سجلت هنا بقلمك :نطوط: :نطوط: :نطوط:

[قـبّةُ الدّيباجِ]

اول اهتم بالاملائية والنحوية
ومن ثم انتقد المعلمين

هم المعلمون وليس هم المعلمين
اذا كان الخطأ من المعلم فما بالك بعامة الناس
وانت من علمك ودرسك غير المعلم
ولولا المعلم لما سجلت هنا بقلمك :نطوط: :نطوط: :نطوط:

إن شاء الله أنا أخطأت سهوا في هذه الكلمة وأعلم أن
المعلمون موقعها صحيحة لأنها خبر
بس أخطأت ..
بس الخطأ الفادح في نطق حرف الضاد ظاء

[التشكيلي]

السلام عليكم :

بارك الله فيك بلا ندم على طرحك المهم .... وهو كما ذكرت ان نطق الحروف امر شديد الاهمية ..


ولكن قول لاأخي العزيز المشق ... نحن لسنا في طرح النقذ السلبي في حياتنا لننا من تراب
ونحن البشرية كتب لنا الخطأ ،،،
ولو لم نخطأ لكان من الله تبارك وتعالى لخلق اقوم يرتكبون أخطأ ثم يتوبوا الى الله ..

واسمع : النجاح شيئ جميل ولكن لا تقلل من قيمت الفشل ،، الآن الفشل يقود الى النجاح ،،!!

[قـبّةُ الدّيباجِ]

السلام عليكم :

بارك الله فيك بلا ندم على طرحك المهم .... وهو كما ذكرت ان نطق الحروف امر شديد الاهمية ..


ولكن قول لاأخي العزيز المشق ... نحن لسنا في طرح النقذ السلبي في حياتنا لننا من تراب
ونحن البشرية كتب لنا الخطأ ،،،
ولو لم نخطأ لكان من الله تبارك وتعالى لخلق اقوم يرتكبون أخطأ ثم يتوبوا الى الله ..

واسمع : النجاح شيئ جميل ولكن لا تقلل من قيمت الفشل ،، الآن الفشل يقود الى النجاح ،،!!


شكرا لك أخي التشكيلي على مرورك الكريم:)
دمت بخير ..

[طموح جداً]

شكرا أخي على التنبيه


العتب على معلمي اللغة العربية الذين لا أذكر أبدا أن نبهونا لهذا الشي


صرنا ننطق ال ض وال ظ بنطق واحد

كما صرنا ننطق الحرف ج مثل حرف اللغة الانجليزية G


هل يذكر أحد منكم تعلم كيفية نطق هذين الحرفين

[قـبّةُ الدّيباجِ]

شكرا أخي على التنبيه


العتب على معلمي اللغة العربية الذين لا أذكر أبدا أن نبهونا لهذا الشي


صرنا ننطق ال ض وال ظ بنطق واحد

كما صرنا ننطق الحرف ج مثل حرف اللغة الانجليزية G


هل يذكر أحد منكم تعلم كيفية نطق هذين الحرفين





أشكرك أخي طموح على مرورك الكريم
عندما كنا صغار كنا نتلقى العلم بالتلقين دون أن نستطيع أن ننقد أو نبدي الرأي
وهكذا إلى أن كبرنا وتعلمنا في الكليات والجامعات وكسبنا العلم الصحيح..

شكرا لك أخي ..
جزيت خيرا..

[راقي]

لدي سؤال :

ايهما اشد خطئا :

النطق بهما خطئا ام كتابتهما خطئا ؟!!

[غزال عمان]

الله يبارك فيج اختي بــــــلا نـــــدم
ويعطيج الف عافية

[المشق]

لدي سؤال :

ايهما اشد خطئا :

النطق بهما خطئا ام كتابتهما خطئا ؟!!
كلاهما

معلومة:
البيض كله ينطق بالضاء ما عدا بيظ النمل انه بالظاء

[قـبّةُ الدّيباجِ]

لدي سؤال :

ايهما اشد خطئا :

النطق بهما خطئا ام كتابتهما خطئا ؟!!

أعتقد أن النطق أشدهما خطئا وخاصة في قراءة القرآن الكريم
وأيضا الكتابة لأن اللغة العربية هي لغة الضاد..

دمت بخير أخي ,,

[قـبّةُ الدّيباجِ]

الله يبارك فيج اختي بــــــلا نـــــدم
ويعطيج الف عافية

شكرا لك أخي غزال عمان على مرورك الكريم
إن شاء الله استفدت ..

[قـبّةُ الدّيباجِ]

كلاهما

معلومة:
البيض كله ينطق بالضاء ما عدا بيظ النمل انه بالظاء

شكرا لك أخي المشق على توضيحك ،،
دمت بخير أخي ,,

[المرتجي]

أشكر طارح الموضوع .. (ذكرا أو أنثى).
الموضوع مهم جدا ... ولا يجب علينا حكره على هذين الحرفين فقط ... فهناك الجيم والذال والسين ...الخ ...
فعل سبيل المثال : نحن العمانيين ننطط لفظة السلطان بالصلطان .. على الأقل في المنطقة التي أعيش فيها .. وأساطير أصاطير... وننطق الجيم على طريقة اهل عمان الداخل ويقال بأن الصحيح نطقها كما ينطقها أهل اليمن ... وأعني هنا التعود بنطقها وخاصة في قراءة القران الكريم ...

وبالنسبة للضاد والظاد ..
فالضاد يقال بأنها تنطق وذلك بوضع حافة اللسان في أصل الثنايا العليا أو أصل الأسنان من الجانب الأيسر وهو الأمر الأيسر في النطق.
أما الظاد فتنطق بوضع حافة الثنايا في وسط اللسان .
وللتفريق بينهما يقال بأن الضاد لا تخرج من الشفهة أما الظاد فيراها الرائي وهي خارجة من الشفة ومثلها مثل حرفي الثاء والذال والتي تعرف بالحروف اللثوية.

هذا حسب ما أذكر ...
وأتمنى من لديه مرجع بذلك أن يتحفنا به .

[قـبّةُ الدّيباجِ]

أشكر طارح الموضوع .. (ذكرا أو أنثى).
الموضوع مهم جدا ... ولا يجب علينا حكره على هذين الحرفين فقط ... فهناك الجيم والذال والسين ...الخ ...
فعل سبيل المثال : نحن العمانيين ننطط لفظة السلطان بالصلطان .. على الأقل في المنطقة التي أعيش فيها .. وأساطير أصاطير... وننطق الجيم على طريقة اهل عمان الداخل ويقال بأن الصحيح نطقها كما ينطقها أهل اليمن ... وأعني هنا التعود بنطقها وخاصة في قراءة القران الكريم ...

وبالنسبة للضاد والظاد ..
فالضاد يقال بأنها تنطق وذلك بوضع حافة اللسان في أصل الثنايا العليا أو أصل الأسنان من الجانب الأيسر وهو الأمر الأيسر في النطق.
أما الظاد فتنطق بوضع حافة الثنايا في وسط اللسان .
وللتفريق بينهما يقال بأن الضاد لا تخرج من الشفهة أما الظاد فيراها الرائي وهي خارجة من الشفة ومثلها مثل حرفي الثاء والذال والتي تعرف بالحروف اللثوية.

هذا حسب ما أذكر ...
وأتمنى من لديه مرجع بذلك أن يتحفنا به .


شكرا لك أخي المرتجي على مرورك المتواضع
أنا أختك ...
أشكرك على إضافتك للموضوع
وإن شاء الله أوافيك بالمزيد بعد ذلك ,,

دمت بخير أخي ..

[المرتجي]

شكرا لك أخي المرتجي على مرورك المتواضع



لقد أحزنتني بهذه الكلمات :مستحي:


كنت أقصد الإثراء في الموضوع فقط ليس إلا !!!

[قاهر المشاش]

إن بعض الناس ينطقون الضاد ظاء علما أن هناك فرقا بين الحرفين
من حيث المخرج والصفة...
وهذا لا يجوز في كلام الله تعالى لمخالفته المعنى الذي أراده الله تعالى ..

فمثلا لو قلنا ""ولا الضالين""بالظالين بالظاء لكان معناه الدائمين وهذا خلاف ما
أراده الله تعالى لأن الضلال بالضاد هو ضد الهدى والظلول بالظاءهو الصيرورة..
فهناك فرقا كبيرا بين هذين الحرفين ..


ومن أجل هذا يجب علينا الحذر من تغيير مخرج الحرف الحقيقي وخصوصا في قراءة القرآن الكريم..


دمتم بخير,,
المثال نقلته من أحد كتب التجويد..

السؤال الذي يطرح نفسه كيف نفرق بين الضاد والظاء في الكتابة .

يعني متى أكتب ضاد ومتى أكتب ظاء .

[المشق]

السؤال الذي يطرح نفسه كيف نفرق بين الضاد والظاء في الكتابة .

يعني متى أكتب ضاد ومتى أكتب ظاء .
الكلمات
سماعية وليست قياسية او ذات قاعدة معينة
فعن طريق السليقة

[قـبّةُ الدّيباجِ]

لقد أحزنتني بهذه الكلمات :مستحي:


كنت أقصد الإثراء في الموضوع فقط ليس إلا !!!


شكرا لك أخي *المرتجي *على إضافتك للموضوع ..
متمنية لك المزيد من التوفيق،،،
هناك فرق كما ذكرت بين الحرفين من ناحيتي المخرج والصفة أيضا ،،
ومن ثم يجب على القارئ أن يميز بينهما بحيث ينطق الضاد مستطيلة فيظهر امتداد الصوت عند
ضغط حافة اللسان على ما يليها من الأضراس العليا..

وللإيضاح أكثر ارجع إلى كتاب غاية المريد في علم التجويد
لمعرفة الفرق بينهما..


دمت بخير أخي ..

[قـبّةُ الدّيباجِ]

السؤال الذي يطرح نفسه كيف نفرق بين الضاد والظاء في الكتابة .

يعني متى أكتب ضاد ومتى أكتب ظاء .

شكرا لك أخي ،،

نعم عن طريق السليقة ,,
لكن أرى أن أكثر ما يخطأ فيه الناس كتابة:
موضوع ____موظوع
إضافة _________إظافة
أنتظرك_________أنتضرك
ظروف ________ضروف
وهكذا ....


دمت بخير أخي ,,

[القعقاع بن عمرو]

إن بعض الناس ينطقون الضاد ظاء علما أن هناك فرقا بين الحرفين
من حيث المخرج والصفة...
وهذا لا يجوز في كلام الله تعالى لمخالفته المعنى الذي أراده الله تعالى ..

فمثلا لو قلنا ""ولا الضالين""بالظالين بالظاء لكان معناه الدائمين وهذا خلاف ما
أراده الله تعالى لأن الضلال بالضاد هو ضد الهدى والظلول بالظاءهو الصيرورة..
فهناك فرقا كبيرا بين هذين الحرفين ..


ومن أجل هذا يجب علينا الحذر من تغيير مخرج الحرف الحقيقي وخصوصا في قراءة القرآن الكريم..


دمتم بخير,,
المثال نقلته من أحد كتب التجويد..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

شكرًا لك أخي الكريم على هذه المعلومة ،

وبما أنك من المطلعين على كتب التجويد ،

فلماذا لا تفتح أخي الكريم موضوعًا جديدًا عن التجويد يتم وضع المعلومات المفيدة في هذا العلم الغزير.

ودمتم بود،

[قـبّةُ الدّيباجِ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

شكرًا لك أخي الكريم على هذه المعلومة ،

وبما أنك من المطلعين على كتب التجويد ،

فلماذا لا تفتح أخي الكريم موضوعًا جديدًا عن التجويد يتم وضع المعلومات المفيدة في هذا العلم الغزير.

ودمتم بود،


شكرا لك أخي *القعقاع بن عمرو*على مرورك الكريم
وعلى هذه الفكرة القيمة والجميلة ،،
إن شاء الله سنطرح مواضيع تخص علم التجويد
ليستفيد منه الجميع إن شاء الله..

دمت بخير أخي ,,

[صوت الأفق]

شكرا لكم

[مشاعر أُنثى]

شكرا عالايضاح والتنبيه اخي

باركـ الله فيكـ

[الإرجوحة]

الموضوع حقا مهم
مشكووووووور اخوي ع الموضوع

[قـبّةُ الدّيباجِ]

شكرا لكم

شكرا لك صوت الأفق على مرورك ..:)

[قـبّةُ الدّيباجِ]

شكرا عالايضاح والتنبيه اخي

باركـ الله فيكـ

شكرا لك أختي مشاعر ريامية على تفضلك بقراءة الموضوع..:)

[قـبّةُ الدّيباجِ]

الموضوع حقا مهم
مشكووووووور اخوي ع الموضوع

شكرا لك أختي أرجوحة ..
بارك الله فيك..:)